中华文明传统道德——列女传——《齐田稷母》 《魏芒慈母》
古文翻译：珍惜《魏芒慈母》
这位慈母是魏国芒卯（mǎo）的后妻，其娘家是孟阳氏。
芒卯先妻生有五个儿子，孟阳慈母又给其生了三个儿子。那五个儿子对慈母很是冷淡，慈母便更好的对待他们，可是他们依然冷酷。
慈母便命三个儿子道：『今后有好的衣服，你们要先让给哥哥们穿，有好吃的也要让给哥哥们，不许争抢。也不许惹他们生气。』三子遵命。尽管如此，那五个儿子态度如故。
终于有一天，那五子中一人犯了魏王令，当死。慈母常常哭泣，而且省吃俭用变卖自己的嫁妆，四处迎救。有人说：『你对他们那么好，他们却对你一点也不尊敬，你还那么卖力救他干什么？』
慈母道：『他的父亲怕他们孤单没有人呵护，才娶我做继母的，继母也是母亲啊！作为母亲不爱护自己的孩子，能算是慈吗？只爱自己亲生的，不爱别人生的，那能算是义吗？不慈不义还有何脸面活在世人面前。他们虽然对我不敬不孝，但是我不能不慈不义，否则与他们一样了。』慈母依然不停的上诉打官司。
魏安厘王听到后很是感动，道：『竟然有这样的慈母，我怎能不救她的儿子。』然后将其有罪的儿子特赦回家了。
从此以后，那五子终于被慈母之善而感化，对其尊敬而孝，慈母细心以德教化八个儿子，后来使他们都成为了很有道德的官员，造福于民。
诗经云：
尸鸠在桑，其子七兮，
淑人君子，其仪一兮，
其仪一兮，心如结兮。
意思是：要无私无我，处处为他人着想。尸鸠以一心养七个宝宝，君子要以一善养天地万物。本着一颗与人为善的心可以与百人相处良好。如果奸诈心眼太多了，用一百个私心对待他人，你连一个人都相处不了，也没有一个知心朋友。许多人真的穷的满脑子只剩钱了。
珍惜评：本文非常现实，当今社会有太多继母，在如何对待非亲生子女的问题上，慈母给做了良好的榜样。
颂曰：
芒卯之妻，五子后母，
慈惠仁义，扶养假子，
虽不爱吾，拳拳若亲，
继母若斯，亦诚可尊。
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《齐田稷母》
这位好母亲是齐国田稷子的母亲。
稷子在齐国当了丞相，相当今天的政府总理。收受官商们贿赂的黄金达百镒（yì）（一镒相当于二十两），送给其母。母亲道：『你当三年首相不可能有这么多工资啊？这钱到底哪来的？』答：『下属官员们送的。』
母亲严肃道：『做为士大夫就要修身养德为重，不做奸诈虚伪之事。不做不仁不义不善的事，连想都不要想，不是正道来的利益不要带回家。言行一致。国君花大量纳税人的钱养你做官，你就应该做个好样的。做为臣子对待国君就要像儿子孝敬父亲一样，忠信不欺，廉洁公正，造福万民，这是本份。这样才能远离灾祸。
而你如今对君主不忠，对母不孝。拿不干净的钱给我，你这不忠不孝之人不是我的儿子，你走吧！』
稷子惭愧万分，把金子退还回去，并来到齐宣王面前认罪请死。宣王明白经过后，对其母敬佩万分，赞叹不已，赦免了稷子之罪，还继续让他做首相。并拿岀公家之款重赏其母以宣德化。
君子谓稷子之母廉而有化。
诗经曰：彼君子兮，不素飱兮。今天的领导干部们，要多学学封建女子，就可避免无官不贪了。
颂曰：
田稷之母，廉洁正直，
责子受金，以为不德，
忠孝之事，尽财竭力，
君子受禄，终不素食。
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