zippy 发表于 2006-2-20 19:16:49

是是非非恩恩怨怨何时休?

转贴:作者TATHATA
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“横看成岭侧成峰,
远近高低各不同,
不识卢山真面目,
只缘身在此山中。”




◎我们看某事不顺眼,不一定是那件事真的有问题,而是自己心中的理念、意识形态在作秽。

◎由于我们大多带着概念去接近真实,所以当我们观察真实的时候,真实往往被改变了型态。
~ 一行禅师

◎人因受制于自己的理论、观念与刻板的成见,无法毫无障蔽的看清世界。
~ 西藏生死书

◎日常生活中所呈现的每一种现象,究其实只是你心灵的虚幻投射而已。
~ 耶席喇嘛

◎情绪是一种动态能量,当我们对某事惴惴不安时,并非事件本身令人心烦,而是我们所加诸于它的意义。正如哲学家尼采所说:“没有真正的事实,有的只是诠释。”每件事情之所以令人心慌,都是我们所演绎出来的主观认定,如果换成别人以不同的观点来看待,结论将会大异其趣。
~ H.Q

◎不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。

◎如果我们从镜子中的影像发觉脸是肮脏的,然后开始清洗镜子,我们可能使劲擦洗了好几年,都见不到一丝一毫的成效,这是因为我们努力的对象没弄对。快乐与痛苦的根本并非取决于外在的世界,而是来自我们自己的心。
~ 波卡仁波切.照见清净心

◎一切思想、烦恼、恐惧、不安,都只不过是心所投之影而已。
~ 卡卢仁波切

◎慈悲爱心熔化了隔离敌友、你我、好坏的壁垒,让喜悦和安详可以容身。
~ 心灵神医

◎与其批评、指责他人短处制造纷争冲突,不如用净观看人,并赞叹他人的优点。

◎就像火永远没有办法灭火一样,瞋恨永远没有办法化解瞋恨。只有用体谅、包容、慈悲爱心与关怀之情才能溶化瞋恨。

◎不要找人错处,应找出补救方法。

◎心中有真爱,大事化小事,小事化无事,一切会没事。

◎见人有过,乃我内心不净所现。
~ 修心七要

◎小人以己之过为人过,每怨天而尤人。君子以人之过为己过,每反躬而责己。
~ 蕅益大师警训录

◎若真修道人,不见世间过,若见他人非,自非却是左。他非我不非,我非自有过,但自却非心,打除烦恼破。 
~ 六祖坛经

◎谅解别人的过错,其实是为自己寻得出路。
~ 天所问经

◎不能原谅别人的人,自拆桥梁。
~ 智慧之钥

◎宽恕不是遗忘,而是让痛苦消失。
~ 智慧之钥

◎别人是否接受宽恕并不重要,重要的是自己从宽恕中由怨恨里解脱出来。
~ 智慧之钥

◎与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

◎万境本闲,唯人自闹,心若不生,境自如如。

◎境缘无好丑,好丑起于心,愚人除境不除心,至人除心不除境。心既除矣,境岂实有。
~ 蕅益大师

◎如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为烦恼是你自己的内心想出来的,是由于你想不开而才会放不下。

◎以慈爱为武器,你将能消灭任何暴戾,面对敌意和瞋恨时,也只会增长你的菩提心。

◎不要观察别人的过失,看别人的过错,会污染你自己,会妨碍自己的修行。

◎坚持原则通常只会制造负值情绪。设立高标准并没什么不好,可以为我们的决定和行为提供一个基准,但是如果我们的原则是用来评断我们认为不对,不公平的事物,以致引发义愤不平、憎恶不满的负值情绪,徒然加速能量流失而已。
~ H.Q

◎人只能受你的鼓励而符你的期望,不会因你的苛责而如你的意。
~ 金言集

◎莫要观察他人的过失,因为自己究竟不能透晓他人的心性,所以观察他人的过失,终会成为自己堕落的亲因。
~ 密勒日巴尊者

◎我们放出什么就回收什么。当我们以往常的方式回应说:“那是我的仇敌”或 “这是一个坏人”,当我们这样设想别人时,我们就会从自己的这些想法中回收不好的果报。 
~ 密宗大解脱法

◎责怪别人总是错的,因为没有人知道另一个人的灵魂中发生过或正发生什么事。 
~ 智慧历书

◎贪心是最猛烈的火,憎恨是最坏的执着,迷惑和错误的见解是最难逃脱的网。没有贪爱和憎恨的人,就没有束缚。
~ 释迦金言

◎当你看到世人从事各种恶行时,如果你是以嫉妒、傲慢、愤怒等来回应的话,这就表示真正的修持 ~ 智慧、慈悲与禅定,还没有生起。 
~ 嘉初仁波切

◎慈悲能够带给我们微妙的内在力量,当它展现时,自然会开启一扇心灵之门。透过这展门,我们可以与他人,甚至其他有情众生,自在地灵犀相通。反之,如果你对别人怀有憎恨和不友善的想法,那他们可能也和你一样有相同的感受。结果彼此间弥漫着猜忌和恐惧,而产生难以沟通的距离。
~ 达赖喇嘛尊者

◎如果有人以负面眼光看待你,这可能正是回应你心中的负面情感。
~ 达赖喇嘛尊者

◎如果你对他人怀有负面情绪,却期待他们对你友善,这在道理上是讲不通的。若你希望周遭的氛围更为友善,首先自己就得先做好铺路上作 ~ 不论他人反应如何,你必须先建立与人为善的心态。
~ 达赖喇嘛尊者

◎慈悲会自然地带来一股正面的氛围,它能使你内心感到平静与满足。凡是有慈悲心照拂之处,永远都存在一股喜悦的氛围,就连狗儿和小鸟都乐于亲近慈悲的人。
~ 达赖喇嘛尊者

◎若你想得到真正的朋友,首先就必须在周遭创造正面氛围,毕竟我们是社会性的动物,而朋友是非常重要的。如果你老是板着脸,对人又充满不信任,怎么可能让他人心生欢喜、露出笑容呢?
~ 达赖喇嘛尊者

◎若你是个有权势或有钱的人,别人或许会向你献上虚伪的笑容,但如要获得他人真诚的笑容,唯有源自你的慈悲。
~ 达赖喇嘛尊者

◎在这个黑暗的时期,唯一能治疗人们心灵的就是慈悲心,唯有慈悲心的的力量才能真正改善、帮助他人,也同样对自己有所助益。
~ 第十七世大宝法王

◎要像爱自己的孩子与母亲一样去爱一切众生。
~ 达赖喇嘛尊者

◎如虚空般的无尽众生,没有一个不曾做过我们的母亲与孩子。一些曾经是过去母亲与孩子,一些正是现在父母与小孩,一些则将会是未来的父母与小孩。
~ 十七世大宝法王

◎若能思维众生都是父母与孩儿,就不会对众生有敌意,且能生起感恩与慈悲的心。
~ 十七世大宝法王

◎更进一步要思维一切众生都有佛性,都是未来佛,因此不可轻视任何一个众生,不可对他们产生敌意。
~ 十七世大宝法王

◎慈悲要无偏私,有所偏私即不成为慈悲。只对自己的孩子亲人好,不能善待其他的人,不能算是菩萨的行持。菩萨的慈悲是无偏私的,就算是一个畜生,也会无偏私的慈悲对待。
~ 十七世大宝法王

◎每个人过去世都是我们的亲人,但我们却像得了失忆症般给忘了,而互相猜忌、斗争、伤害,实在是十分可悲的事。
~ 玻璃鞋

◎急将大地人与非人,当我过去父母,未来诸佛,保你无过。
~ 来果禅师

◎当我们表现真挚的人情、当我们尊重他人并关怀他们的权利,我们才会得到真正的朋友。

◎外在敌人并非必然,如果你尊敬他,敌人也会变朋友。

◎每个人都有光明心性的潜能。如果我们有友善与慈悲的心,自然便有和平的气氛。如果你想要别人对你友善,自己本身先要对人友善。

◎慈悲与忍辱不是柔弱的表征,而是强者的表征。
~ 达赖喇嘛尊者

◎遇到境界时,我们是看到人我、是非、美丑、对错… 还是看到世间的无常、苦、空、无我?如果我们没有从无常、苦、空、无我的角度去看、去听、去触、去想,我们就无法超然,无法舍,无法万缘放下,无法归零,无法重新开始。我们就活在过去的恩怨情仇里,就会被过去所缠身,如染重病。

◎如果你是以很不快乐的心改造社会,如何让社会快乐起来?如果以很强的正义感,义愤填膺要去改造社会,不晓得这样的社会到最后会不会义愤填膺?
~ 大卿导师

◎恶意会互相回向,越搅越大,就像被病魔缠身,一个病传染一个病,它会引起并发症。

◎就像瘟疫,一个人的瞋心传到另外一个人的耳中,一个人的耳朵传到一个人的口中,一个人的口中传到另外一个人的口中,一个人的口中展现在他的行为,他的行为又展现在另外一个人的眼中,一个人的眼中又展现到那一个人的口中,那一个人的口中又展现到另外一个人的眼中。一波波的苦迫,一波一波的咄咄逼人。

◎因为我们的浮躁、贪瞋、猜忌、不信任,这个社会、这个世界就这样的传染来、传染去。
~ 大卿导师

◎对立与谩骂,我不认为有用。唯一可行的途径是真实当个朋友,用善意去互相关怀。善心毕竟是最实际、有效的徒径。
~ 达赖喇嘛尊者

◎爱怜自己的敌人能培养宽容,避免生气与感情用事,这才能保有内心的分明,找出克服与解决问题的方法。
~ 达赖喇嘛尊者

cj84fu6 发表于 2006-2-23 23:48:30

整理很多,都是很好的智慧小语,谢谢楼主

zippy 发表于 2006-2-28 16:47:37

不客气!!

lh5421k 发表于 2006-3-9 17:54:25

Post by cj84fu6
整理很多,都是很好的智慧小语,谢谢楼主
值得细细品味!
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