恋爱的人谁不信上帝
恋爱的人谁不信上帝N世代，有了网路即时无远弗届的沟通效率后，更能放肆调侃一切价值了。不过可惜，你们错了。就算无神论者，谈起恋爱，照样上帝来上帝去的，他们不一定真信神，却必定会在恋爱的狂喜或狂悲中，向超自然神祇发出内心最诚挚的呐喊。
只怪爱情是世间最难测度的人际互动，再善良的人也不能确保必获邱比特青睐，再卑劣的人也可能在情爱世界中始终是赢家，再痴情的人也不见得能几分耕耘几分收获，再自认懂爱情的人也可能在心仪对象出现时一愁莫展。
爱情国度里，没有绝对真理，没有绝对道德，一切似乎可测，一切又毫不可测。人，一旦恋爱，或自以为在恋爱时，就等于落入最无奈，最无措，最惊喜，最悲切的境遇里，不确定时努力想要确定，已确定时则更要再确定不可。这是永无休止的矛盾反覆，恋人很自然要仰头迎向苍穹，向超自然神祇不断狐疑，不断质问；不断感谢，不断祈祷。
千万别为他们难以理解的行径深觉可笑或轻易怜悯，那个本质上就遍布猜忌、悬疑花朵的情爱乐园，没有人走进去是永远充满信心的。没有人。
即使权倾一时，不可一世的拿破仑，对他的约瑟芬依然满布着焦虑心跳。“甜蜜、无可伦比的约瑟芬，你给我多么奇异的冲击啊，你生气了吗？何以你如此悲伤呢？你在焦虑吗？我的灵魂由于忧伤而饱受折磨，久久无法平静。当我已臣服于那些全面袭来的深刻感情时，我还能从你的唇、从你的心得到更多释放出来的爱吗？”
拿破仑心焦如焚写下这封情书。他是纵横沙场的百战将军，是睥睨群豪的历史英雄，面对约瑟芬，将军一样无言，英雄照样气短，爱情是无所谓征服的，情人的身躯与灵魂不像战利品，拥有一时不见得等于一辈子都拥有；情人的意念像流水，像浮云，我们唯有紧紧跟上对方的变化节奏，才能说拥有。
要跟上对方，谈何容易！我们总会以一贯的认知，习以为常的态度，去解释跟恋人的互动。可是恋爱最微妙处就在，两个完全独立的个体，代表了两个完整的自我，在不同的环境中成长，对生命有迥异的价值观，甚至连生活作息都可能相去千里。恋人要爱，要得到另一个“自我”敞开心扉的接纳，就必须重新调整自己，我想，那很像把自己倒悬起来的感觉吧，不再头上脚下，不再脚踏实地般熟悉，反而是虚虚实实，混淆一切规则一切常态的不真切感。
人，被抛掷在情爱的张力伞下，再有信心，也要不时质疑自己的信心指数真不真实！越是高傲的恋人，越容易在爱情中丧失自信，原本就缺乏自信的人，不消说，爱情的闪烁多变，必然使他更不知所措。谈恋爱，要锁住恋人对自己一往情深，就像走高空钢索，走再多次都不能保证“这一次”一定成功。你只有小心翼翼，只有万般谨慎，啊，你只有默默祈祷，不管真信或仅仅是无助呐喊，上帝这次要站在你这边！
你原先虔诚与否不重要，在恋人面前，无论欢愉无论哀愁，你都是衷心感动的。因为你卑微，你忐忑，你焦躁，你不安，你对突如其来的大起大落，有着无法掌握的虚无与渺小感，这时，你不感谢上帝，你不向上帝乞怜，又能向谁倾诉自己的无可如何呢？
“你做的每件事都让我沉醉，让我惊惧，让我痛苦，让我得意，你做的一都那么完美。”二十世纪初法国诗人艾劳德向情人如是卑微的颂赞。他必须感谢上帝，娶到了她，虽然最后不免分手离异，但他至死都迷恋她，这种纠缠一世的爱恋，能不感谢上帝吗？
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