组图：汇东西文化的异代绝宝--敦煌珍藏照片
文章来源： 文章作者： 发布时间：2006-07-07
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千佛洞的王道士
19世纪末，道士王圆箓来到莫高窟。此时莫高窟十分荒凉，崖间上的行廊多已不存，一些洞口已经崩塌，底层洞窟则已积起厚沙。这里只有一些粗通汉语的藏传佛教宁玛派喇嘛居住。王道士在莫高窟定居后，香火渐盛，他把信徒们施舍的钱财节省下来，开始按照自己对道教的理解来重修和改造莫高窟。他所做的第一步工作就是清除底层洞窟中的积沙。
光绪26年(1900，一说25年)农历5月26日，王道士所雇的人在清除第16窟甬道的积沙时，偶然发现了藏经洞(今编号为第17窟)。但敦煌当地的富绅无人认识洞内这批占物的价值，腐败的清政府也未能对其进行应有的保护。致使藏经洞中的大批敦煌遗书和文物先后被外国“探险队”捆载而去，分散于世界各地。劫余部分被清政府运至北京入藏京师图书馆。莫高窟的壁画和塑像也遭到劫夺与破坏。
1914年至1915年，俄国奥登堡率考察队到敦煌和莫高窟，不仅收集到大批敦煌写本，还掠走了第263窟的多块壁画。1921年，在苏俄国内战争中失败的数百名白匪军逃窜到莫高窟，他们在壁画上任意涂抹、刻画，并在洞窟内烧炕做饭，致使大批壁画被火燎烟熏。1924年，美国华尔纳曾到莫高窟盗剥了大面积的壁画，并掠走彩塑。
敦煌遗书和文物的散失对中国文化造成了难以估量的损失，但打客观上却推动了东西方学者从不同角度对它们进行整理和研究，并在20世纪30年代形成了一门新的学科——敦煌学。1987年12月，敦煌莫高窟被联合国教科文组织列入“世界文化遗产名录”。
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被英国人斯坦因掠走的古代胡语文献
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英人斯坦因拍摄的藏经洞和从藏经洞中搬出的写卷
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敦煌壁画
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敦煌壁画
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敦煌壁画
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敦煌千佛洞Ch.Ⅲ上的洞窟
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自上而下依次为：原封木牍侧面、原封木牍反面、原封木牍侧面、函底正面、函底反面
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