命运的迷雾:我为何对算命感兴趣
记得早年读鲁迅先生的书，里面有这样一句话，(大意)有谁经历过从小康之家到困顿的吗?在这过程中，可看到人世间的世态炎凉。当时我看到这段话时，刚好是自己的家庭从小康转向贫穷潦倒的时候，所以，印象特别深刻，也更其佩服文学家，思想家的深刻洞察力。
原因无他，皆因父亲在“解放前”(即1949年共产党在中国大陆未夺取政权前，那时候是国民党执政)，在学，校当教师时曾集体加入国民党，和曾做过ㄧ个报社的总编辑，因而在“解放后” (即1949年后，共产党在中国大陆取得政权后)，就被定为“历史反革命”，在其后历次的运动中，都成为被整的“运动员”。
最初曾劳教三年 (即关在一起，进行所谓劳动教养，实即间接判刑)，放出来后，在大学恢复做老师，但到了六十年代初期，由于“三面红旗”运动的破产，加上三年自然灾害，经济极为困难，各机构都在精简压缩人员，于是曾有过问题的人，都被赶到农村去，父亲既为历史反革命，更是首当其冲，下到农村，三个月后便取消原来的工资，自食其力当农民。其实真是众判亲离，个个怕受牵连，所谓长贫难顾，一家顿陷困境。其后灾害仍未了结。
到66年文化大革命，更是红卫兵上门抄家，批斗和扫地出门。刚回城治病的父亲，再次被清到农村做农民。一次在农田插秧，父亲因高血压发作，一头栽倒在田里，被抢救过来后，已是半身不遂了，于是便派人将他抬回城市来。但家里已一贫如洗，既无钱去医治，医院也不收(因属有问题之人) ，惟有自己拿医书自学去帮父亲针灸治疗，其后父亲60岁之年，终于在贫病交加中结束了潦倒的下半生。死时全家只剩下几分钱硬币，连叫救护车来的钱(五元钱)也付不出。
在文化大革命后出生的中国人，及许多在外国长大的中国人，了解共产党，一党专政统治下的中国的真相，打个比喻，假如今天美国这场总统选举是发生在中国的话，那就会变成这样子了：你如果是投赞成票给民主党的高尔做总统，日后一旦高尔输了，而共和党的布殊上台当了总统，那么，凡是当初投票给高尔的人，事后都会受到牵连，会被整肃，轻则失去工作，赶去农村，重则去劳动改造，甚或被判刑，这就是中国的政治游戏规则，直到今时今日，仍没有本质的变化。
但许多局外人，外来人不知其中真相，被中共的一套宣传伎俩所蒙蔽和欺骗，说中国现在已经很好了，已经很强大了，我们在海外的华人也扬眉吐气了，你们为什么还要揭自然国家的家羞呀?大家想想再89年六四民运之前，赵紫阳仍是同情学生，从而得罪了幕后的最高领导人，一夜之间，同样一样玩完，更何况其他一般的老百姓呢?正因为父亲一生的经历，便使得自小有对人生，命运的反思：父亲前、后半生的大起大落，究竟是偶然的，一抑或是有其内在必燃的因素?
其后，自己便刻意去寻找有关人生、命运、思想、精神等方面的知识和书籍去研究和探讨。为此，自己曾埋头在图书馆读黑格尔的哲学著作达四年。通读了黑格尔的 “小逻辑”、“精神现象学”、“法哲学原理”、“哲学史讲演录 ”和“美学”，在精神领域或思辩逻辑范畴上，有很大帮助但仍解不开人生、命运之谜。其后又转向中国的古代哲学著作，开始接触到中国古代的阴阳五行说，接近了人的生命本质的探索.......同时，亦在社会上广泛接触旧社会(即1949年以前，中共未建国前)遗留下来的那些“能人”，“高士”，向他们求教于命运、人生的奥秘。其间给我印象较深刻的有三人。
最先一个，是在父亲去世后不久，邻居见我年纪轻轻，而家道如此衰落，不知日后的前途如何?便好心地带我去见一位“能人”。当时是自己第一次被人看相，亦是第一次接触此类的知识。只见他仔细断端详了我的面相、手相、足相、和走路的姿势后，开口第一句话就说。你是哲学型。(那时我还未搞黑格尔哲学)随后便解释何谓哲学型人的特征。当时我想，哲学无非是指毛泽东思想、马列主义等东西，其实正是我最不感兴趣的，父亲正是被马列主义的斗争哲学逼死的，你说我还会对他感兴趣吗?所以当时我内心认为：他并没有说对。
想不到在几年后，我在图书馆里搞足了四年的黑格尔哲学。第二句话，他说我是“四迟命”，他只人生四样大事：妻、财、子、禄，每个人都不一样。有的人一生中只有三样，缺一样。有的人只有二样。而有的人早有，有的人迟有。他说我四样都有，但四样都来得迟，所以叫“四迟命”。此外，他还谈了许多其他的，但印象最深刻的就是上面二件事。最后他还嘱咐我说：你36岁前一事无成，志在积累经验。在36岁前即使结了婚也要离婚，如果是在去登记结婚的路上，走到半路上会闹翻的。36岁后，该有的会有，不要着急。当时我才20多岁，何来等到36岁?此时年少气高，听只管听了，做还是照自己的去做。相信许多初次接触命相方面知识的人，都会如此看待的。
唯年复一年，我真的象被下了紧箍咒一样，无论怎么样努力，怎么奋斗，得来的仍然是”未得翻身先碰头。”那年头的中哩，不可能有财发，有个铁饭碗的工作巳是不错的了。而这个自己不缺，因为父亲中年潦倒，自己17岁就中途退学，出来找工做以帮补家计，所早就入了国营工厂做工。而在感情问题上，自己谈了八年的少年同窗女友，真的阴沟翻船。应验了36岁前一事无成也。
第二位高手，是在当年的中国大陆上山下鄕知识青年偷渡香港的热潮中遇上的。当年广大的知识青年，因毛泽东一句话，知识青年要上山下乡接受贫下中农再教育，便变相被赶到各地农村、农场去务农。痛定思痛之后，许多青年知道下乡做农民无前途，便思起偷渡到香港的念。那时候的香港，是英国殖民地，资本主义的自由世界，早期去到的当作难民照顾，其后还可以申请去美国。
于是一批一批的青年热衷于游水练兵，找路子，看如何成功偷渡到香港。但能否去成，有无此命运?于是就兴起了找人”看相”、算命的热潮，希望得到指点迷津。我亦和一班朋友在游水操练之余，经人介绍约了一位高手，我们先请他到酒家吃饭，饭后便请他给各人指点日后前程。只见他先后跟别人一一看过，亦具体预言了他们日后的前程。惟轮到我时，他看完后，沉吟了一会，只说了一句话，说我日后的命，像莲花一样出于污泥而不染，中通外直。其他关于能否偷渡成功，或名利前程如何?一概没有谈及。当时真使得我大失所望，而又对此话百思不得其解。至于” 出于污泥而不染”，我想，大概是因为我巳家道中落，巳跌入下层，是为污泥之地也，”而不染”，是指自己仍能保持君子固穷的书生本色吧?但”中通外直”，这是指我的性格呢?抑或日后的运程，这就不得而知了，因为当时我们当务之急是偷渡能否成功的话题，他却扔给我这样一句不着边际的话，所以，对此话的印象特别深刻，其后自已惟有勇往直前，真的爬了十天山路，游了一整夜的水，到天亮时，眼看到了香港外围的岛屿了，正要高兴时，却被港的水警轮发现，将我们象捞饺子一样捞起来，反界回大陆。因为后来中美关系解冻，香港便与大陆中国达成反界的政策，被遗返回来后，自不免又要坐几个月的牢。其时自己28岁，又应了36岁前一事无成，去到了香港也遭反界回来，所谓得到了仍要失去之谓也。
第三位高手，也就是我的启蒙师父了。他家祖传几代都是搞风水的、命相此一行的。因而到了他那里，样样都会一些，看相、看气色、排八字、阴阳宅风水，及摸骨、把脉、看痣、掌纹、姓名等，无一不涉及。他给人看时亦不时言出惊人、说出些连那本人都不知道的实情，但事后一查证，真的应验无疑。例如一次跟他到一位朋友家批算，他刚进门一会，又走回门口的阶梯，铁口直言，指这门口的阶梯下面的第三块是块墓碑，要起它出来，否则不利云云。我们只见这阶梯都用水泥在外围包了起来，从外面看不到里面的石头的，朋友自己也不知道，后来敲开水泥一看，果真第三块是块墓碑，不叫你不服，惟有照办了。再如，他每次看，都有把脉这一环，他把完脉后，便直说这人背后某部位有颗红痣，或大腿某侧有颗黑痣，被算过的人往往连自己都不知道，有的当场脱衣解裤(指男的)果真应验无误。当然，这些大概是他的一种方法，先吸引别人相信他，但我跟了他多时，几乎十有九中，很少失误。
又有一次见他到一位朋友家，帮朋友的母亲批算，只见他看完后，便开口滔滔不绝，将朋友母亲的一生的大事，夫妻姻缘关系，和子女们的状况，如数家珍，最后还说，在明年的八月十五后，必有团圆之喜事，原来朋友的父亲曾遭判刑20年，发配甘肃。后果真如他所算，在第二年的年底前刑满释放，回到家来，应了团圆之事。连当时也不知道这朋友的父亲是在服刑的
平时到他家玩，只见他母亲在，他也没提过自己的父亲，作为朋友也不便多过问。
其时，我也介绍了许多朋友、同学给他推算、以从旁观察和学习。他后来也教给我八字的五行推算法及看相、气色的要诀等等，但每到关键的地方，或涉及到他的看家本领时，便会令你百思不得其解，无从入门学起。但毕竟从他那里学了许多命相的入门知识。他算我时，亦是一针见血:36岁前一事无成，有如:行船遍遇顶头风，屋漏更兼连夜雨，须到36岁后，一到即发，所谓:一片云红才着雨，枯木逢春再生荣。其时，自己开始有些相信，的确要到36岁后才始有所成。但他许多是从经验上或面相上推出来，而我需要的是理论上的确切推断和根据。
其后，我又继续进行各方面的探讨和搜索，从一个朋友中借到一本解放前 (1949年前)出版的，巳经发黄变霉的四库全书中关于”术数”部分的书籍，我将其全部抄录，整理出来，一字一句地认真阅索、思考和求证，又到书店买了好几部世界名人传录和民国人物传记等，将他们的八字排出来，然后根据传记上记载的年份和经历，一一证，以求用反证法来突破八字推论上的瓶颈难题。经过多时的反复推敲和求证，终于在自己36岁的那一年，找到了打开命学大门的钥匙，从而能在理论上有根据地推算出一个命的结构和日后运程的变化，从以往那种江湖式的，凭经验或察言观色的算命方式突破出来。其后，便开始了对自己的家人，及社会上的亲朋好友进行大面积的考察和验证，开始了自己的算命生涯。 我有时也信。
有的人是有些特异功能可知<未知数>的。
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