抄一段回复东林念佛兄转贴的：佛教与神通
来源：仿佛先生：养生修真证道弘典·法术神通门·引读絮语……
法术之用，本于人用。人体之用，执于六根，故法术之行，亦莫不以六根为用也。神通之显，亦在人用。人之用不外六根显化，故神通之化，亦不逾六根之知解矣！是以佛道两家皆曰六通，六通者，天眼、天耳、他心、神境、宿命、无漏是也。然道门之秘传，则较显传为完整。道家太极门于人身之用，根则以九识，化亦以九通，而法术道妙之传，皆不能逾于此也。道门祕录有诀谓：
九九幻化，通妙归一。
一而归无，故神通法术，终究归空而不可著也。惟其如是，故古来道、佛正传，俱轻法术神通为小道，皆谓：
大道不以神通度人！
并切戒滥施神通于有界攫名沽利，而重尚进求根本究竟之大道，盖执尚神通法术，必碍于道，必造诸业，必落旁门左道之迷乱也。
自发神通，主张三不：不用、不说、不执也。若言其用，惟在证境明道，间或可偶一为之，以济世利人，若以此自诩，则小之甚矣！
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