【神传文化】修佛向善 心系苍生
安藏，元别失八里人（今新疆吉木萨尔），字国宝，自号龙宫老人，是元代杰出的维吾尔族翻译家。他的父亲、祖父都是虔诚的佛教徒。有一次，安藏的父亲正在打坐，忽然菩萨抱着一个童子交给他。随后，他的母亲就怀孕了。等到分娩时，红光照屋，邻居以为失火了，纷纷来救火。安藏五岁时，有一次，睡了三天三夜才醒来。家人问他原因，他回答说：“文殊菩萨为我讲法，不知不觉停留久了。”从此以后，安藏听父亲和兄长讲诵经论，即能明白大义。九岁时，从师学佛经。十三岁时，就能念诵佛经，十五岁时，学习儒学与佛学，通多种语言。
安藏十九岁时，就得到元宪宗的召见。元世祖继位后，他進献佛典《宝藏论元演集》十卷，深得欣赏。他劝谏世祖“亲经史以知古今之治乱，正心术以示天下之向背”。并且把汉文典籍《尚书•无逸篇》、《贞观政要》、《申鉴》等翻译为蒙古文文献，成为世祖制定政策法令的借鉴。
安藏多次劝谏世祖，选拔任用贤能的人才，不要有二心，罢黜邪恶的佞臣，不要有疑虑，任用志同道合的贤臣治理国家，国家不会不兴盛的，任用奸佞的乱臣治理国家，国家不会不衰亡的。元世祖听了他的劝谏，非常喜悦，特意授予他翰林学士、嘉议大夫、知制诰同修国史，并且经常与他商议重要的国事。安藏奉旨翻译了《尚书》、《资治通鉴》等儒家典籍，以及《难经》、《本草》等中医经典。这些书籍是历代封建王朝管理国事的实录和历史经验，事关国计民生，经世致用。
安藏德高望重，深受皇帝的信赖，每次皇帝召见他，他总是以广开言路、兼听不同意见、减刑节用来劝谏皇帝，皇帝听取他的建议，无不欢喜。
至元三十年（一二九三年）五月二十二日，安藏在家端坐，如若禅定，家人扶他就寝。到晚上，闻到奇异的香气，家人发现他已经圆寂了。当晚，有一颗大星陨落在庭院中，散发的光芒经久不散，看见有白光向西南方向飞去。
元世祖听到消息，很震惊，派遣大臣前去祭奠。六月五日，在皇宫的西南门外火化，得到五色舍利不可胜数，并在宛平县为他修塔藏其身骨。皇帝下诏收集他的遗书，得到歌、诗、偈、赞、颂、杂文数十卷，命人付印流传于世。仁宗时，追封安藏为秦国公，谥文靖。
最初在读《雪楼集》中程钜夫为安藏所写的传记《秦国文靖公神道碑》时，当我读到有关安藏的出生与圆寂的记载，曾经把这些记载看作是封建迷信、不可能的事情，以为是封建史学家为美化安藏而杜撰的。现在我通过修炼大法，真正明白了修炼的道理，也理解了传统史籍中许多真实的记载，并非是虚妄杜撰的。人的生命来源于宇宙中，来在世间是一个完善自我、兑现使命的过程，而不是贪图享乐、及时行乐的过程。 圣经预言太初之神天父上帝要审判龙的王朝与马列中国（只代表我个人）
大卫的根：人类１２个分支
神迹图片实况拍摄:
基督教圣母流泪图片
http://www.freewebs.com/moneymoney518/70301174958459--ss.jpg
http://www.freewebs.com/moneymoney518/70301174930459--ss.jpg
http://www.freewebs.com/moneymoney518/2002%2D9%2D9%2D020909%2D5Fshengmu.jpg
http://www.freewebs.com/moneymoney518/70301181129459--ss.jpg
卫星实况拍摄西藏上空龙（撒旦）的图片
http://www.freewebs.com/moneymoney518/707161752201680.jpg
天地开道： 地球上现在的灾难百年不遇,中国遭遇110年不遇的水灾，旱灾，南京上空几小时打了几万道雷电，前段时间中国有一天白天黑了好几分钟不知道大家注意了没有社么东西都看不见,太湖的水变红都是红色的海藻，地上面全是老鼠有几百亿祸乱好多省市,河流都干了,大地震等等，天父上帝在为圣徒开路,到底是和平演变或者最终十字战刀出鞘，这段预言说实话我还没搞清楚.
圣经启示录神之七烈怒的酒卷:
#怀孕的妇人
天上现出大异象来。有一个妇人，身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的
冠冕。
他怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。
（预言解释：基督天子头戴十二星的冠冕,代表皇道十二星，“他怀了孕”这句是指中国的基督文明还在孕育中基督还没有到来）
#大红龙要吞妇人的孩子
天上又现出异象来。有一条大红龙，七头十角，七头上戴著七个冠冕。
他的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的
妇人面前， 等他生产之後，要吞吃他的孩子。
妇人生了一个男孩，是将来要用铁杖辖管万国的。【辖管原文作牧】
他的孩子被提到神宝座那里去了。
妇人就逃到旷野，在那里有神给他豫备的地方，使他被养活
一千二百六十天。
（预言解释：“七头上戴著七个冠冕”指儒教皇帝真龙天子也就是撒旦古代有脚踏七星的说法,代表北斗七星.佛教有原始七佛对应七星，道教是儒家的本体)，中国的基督文明终于诞生了并且在神预备的地方成长）（儒教有"人定胜天"与"子不语怪力乱神"与“胜者为王败者为寇”的名言=道德败坏无法无天，没有道德约束力，佛教有后天修行论=变相无神论，道教有逆天修行论=无神论，全是高级气功师却号称自己是神，真神不是靠后天修行来的真神就是太初万物起源,中国的人造伪神文化就是奴性教育个人崇拜主义文化,男女双修淫乱文化，中国灾难的根源,中国自太古起就是上帝关押龙的地方）
#天上有争战龙就被摔於地
在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同他的使者去争战。
并没有得胜，天上再没有他们的地方。
大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。他被摔在地上，
他的使者也一同被摔下去。
我听见在天上有大声音说，我神的救恩，能力，国度，并他基督的权柄，
现在都来到了。因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，
已经被摔下去了。
弟兄胜过他，是因羔羊的血，和自己所见证的道。他们虽至於死，也不爱惜
性命。
所以诸天和住在其中的，你们都快乐罢。只是地与海有祸了，因为魔鬼知道
自己的时候不多，就气忿忿的下到你们那里去了。
（预言解释：辛亥革命爆发基督徒国父孙中山与他的使徒击败真龙天子与他的使徒,"在天上就有了争战"当时中国农民发现过一条遍体鳞伤的被打落到地上的青龙，这条龙就是被天使打落的,天上征战胜利地上凡间征战也胜利了，大纪元报道过，现在的四川，西藏也拍摄到过龙，这是龙最后挣扎的时候了马上就要被上帝封印了,哈里路亚，赞美主）
#抚养妇人一载二载半载
龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人。
於是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫他能飞到旷野，到自己的地方，躲避那
蛇。他在那里被养活一载二载半载。
蛇就在妇人身後，从口中吐出水来像河一样，要将妇人冲去。
地却帮助妇人，开口吞了从龙口吐出来的水。【原文作河】
龙向妇人发怒，去与他其余的儿女争战，这儿女就是那守神诫命，为耶稣
作见证的。那时龙就站在海边的沙上。
（预言解释：这里我终于搞清楚了,原来是真龙天子的袁世凯串权，“地却帮助妇人”妇人指已经产生后的基督文明,前总统基督徒蒋界石北伐战争胜利）
#一兽从海中上来
我又看见一个兽从海中上来，有十角七头，在十角上戴著十个冠冕，七头上
有亵渎的名号。
我所看见的兽，形状像豹，脚像熊的脚，口像狮子的口。那龙将自己的能力，
座位，和大权柄，都给了他。
我看见兽的七头中，有一个似乎受了死伤。那死伤却医好了。全地的人，
都希奇跟从那兽。
又拜那龙，因为他将自己的权柄给了兽。也拜兽说，谁能比这兽，谁能与
他交战呢。
又赐给他说夸大亵渎话的口。又有权柄赐给他，可以任意而行四十二个月。
兽就开口向神说亵渎的话，亵渎神的名，并他的帐幕，以及那些住在
天上的。
（预言解释：马列教从海中来(无神论与禽兽进化论=禽兽世界也讲"胜者为王,败者为寇"，有这种思想的人都是无法无天的道德无良的人)，龙将他的权利给了兽,马列魔兽有十个冠冕）
#神任凭兽与圣徒争战
又任凭他与圣徒争战，并且得胜。也把权柄赐给他，制伏各族各民各方各国。
凡住在地上，名字从创世以来，没有记在被杀之羔羊生命册上的人，都要
拜他。
凡有耳的，就应当听。
掳掠人的必被掳掠。用刀杀人的，必被刀杀。圣徒的忍耐和信心，就是在此。
（预言解释：基督徒败退台湾）
#一兽从地中上来
我又看见另有一个兽从地中上来。有两角如同羊羔，说话好像龙。
他在头一个兽面前，施行头一个兽所有的权柄。并且叫地和住在地上的人，
拜那死伤医好的头一个兽。
又行大奇事，甚至在人面前，叫火从天降在地上。
他因赐给他们权柄在兽面前能行奇事，就迷惑住在地上的人，说，要给那受
刀伤还活著的兽作个像。
又有权柄赐给他叫兽像有生气。并且能说话，又叫所有不拜兽像的人都
被杀害。
(预言解释："有两角如同羊羔，说话好像龙"指中国的半马列半封建主义,也叫半龙半兽,毛泽东也叫地龙或半龙)
#在手或额上受兽的印记
他又叫众人，无论大小贫福，自主的，为奴的，都在右手上，或是在额上，
受一个印记。
除了那受印记，有了兽名，或有兽名数目的，都不得作买卖。
在这里有智慧。凡有聪明的，可以算计兽的数目，因为这是人的数目。
他的数目是六百六十六。
#唱天上的新歌
我又观看，见羔羊站在锡安山，同他又有十四万四千人，都有他的名，
和他父的名，写在额上。
我听见从天上有声音，像众水的声音，和大雷的声音。并且我所听见的
好像弹琴的所弹的琴声。
他们在宝座前，并在四活物和众长老前唱歌，彷佛是新歌。除了从地上买来
的那十四万四千人以外，没有人能学这歌。
这些人未曾沾染妇女，他们原是童身。羔羊无论往那里去，他们都跟随他。
他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊。
在他们口中察不出谎言来。他们是没有瑕疵的。
#天使传福音
我又看见另一位天使飞在空中，有永远的福音要传给住在地上的人，就是
各国各族各方各民。
他大声说，应当敬畏神，将荣耀归给他。因他施行审判的时候已经到了。
应当敬拜那创造天地海和众水泉源的。
又有第二位天使，接著说，叫万民喝邪淫大怒之酒的巴比伦大城倾倒了，
倾倒了。
又有第三位天使，接著他们，大声说，若有人拜兽和兽像，在额上，或在手
上，受了印记，
这人也必喝神大怒的酒，此酒斟在神忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和
羔羊面前，在火与硫磺之中受痛苦。
他受痛苦的烟往上冒，直到永永远远。那些拜兽和兽像受他名之印记的，
昼夜不得安宁。
圣徒的忍耐就在此。他们是守神诫命，和耶稣真道的。
#在主里死的人有福了
我听见从天上有声音说，你要写下，从今以後，在主里面而死的人有福了。
〖圣〗灵说，是的，他们息了自己的劳苦，作工的果效也随著他们。
我又观看，见有一片白云，云上坐著一位好像人子，头上戴著金冠冕，
手里拿著快镰刀。
又有一位天使从殿中出来，向那坐在云上的大声喊著说，伸出你的镰刀来
收割。因为收割的时候已经到了，地上的庄稼已经熟透了。
那坐在云上的，就把镰刀扔在地上。地上的庄稼就被收割了。
又有一位天使从天上的殿中出来，他也拿著快镰刀。
又有一位天使从祭坛中出来，是有权柄管火的，向拿著快镰刀的大声喊著说，
伸出快镰刀来收取地上葡萄树的果子。因为葡萄熟透了。
那天使就把镰刀扔在地上，收取了地上的葡萄，丢在神忿怒的大酒 中。
那酒 踹在城外，就有血从酒 里流出来，高到马的嚼环，远有六百里。
我又看见在天上有异象，大而且奇，就是七位天使掌管末了的七灾。因为
神的大怒在这七灾中发尽了。
#唱摩西和羔羊的歌
我看见彷佛有玻璃海，其中有火搀杂。又看见那些胜了兽和兽的像，并他
名字数目的人，都站在玻璃海上，拿著神的琴。
唱神仆人摩西的歌，和羔羊的歌，说，主神，全能者阿，你的作为大哉，
奇哉。万世之王阿，【世或作国】你的道途义哉，诚哉。
主阿，谁敢不敬畏你，不将荣耀归与你的名呢。因为独有你是圣的。万民
都要来在你面前敬拜。因你公义的作为已经显出来了。
此後，我看见在天上那存法柜的殿开了。
那掌管七灾的七位天使，从殿中出来，穿著洁白光明的细麻衣，【细麻衣有
古卷作宝石】胸间束著金带。
四活物中有一个把盛满了活到永永远远之神大怒的七个金碗给了那七位
天使。
因神的荣耀，和能力，殿中充满了烟。於是没有人能以进殿，直等到那七位
天使〖所降〗的七灾完毕了。
#神忿怒的七碗
我听见有大声音从殿中出来，向那七位天使说，你们去，把盛神大怒的七 碗
倒在地上。
#倒第一碗在地上
第一位天使便去，把碗倒在地上，就有恶而且毒的疮，生在那些有兽印记，
拜兽像的人身上。
#倒第二碗在海里
第二位天使把碗倒在海里，海就变成血，好像死人的血，海中的活物都死了。
#倒第三碗在江河与众水里
第三位天使把碗倒在江河与众水的泉源里，水就变成血了。
我听见掌管众水的天使说，昔在今在的圣者阿，你这样判断是公义的。
他们曾流圣徒与先知的血，现在你给他们血喝。这是他们所该受的。
我又听见祭坛〖中有声音〗说，是的，主神，全能者阿，你的判断义哉，
诚哉。
#倒第四碗在日头上
第四位天使把碗倒在日头上，叫日头能用火烤人。
人被大热所烤，就亵渎那有权掌管这些灾的神之名，并不悔改将荣耀归
给神。
#倒第五碗在兽的座位上
第五位天使把碗倒在兽的座位上，兽的国就黑暗了。人因疼痛就咬自己的
舌头。
又因所受的疼痛，和生的疮，就亵渎天上的神。并不悔改所行的。
#倒第六碗在伯拉大河上
第六位天使把碗倒在伯拉大河上，河水就乾了，要给那从日出之地所来的
众王豫备道路。
我又看见三个污秽的灵，好像青蛙，从龙口兽口并假先知的口中出来。
他们本是鬼魔的灵，施行奇事，出去到普天下众王那里，叫他们在神
全能者的大日聚集争战。
（看哪，我来像贼一样。那儆醒，看守衣服，免得赤身而行，叫人见他羞耻
的，有福了）
那三个鬼魔便叫众王聚集在一处，希伯来话叫哈米吉多顿。
#倒第七碗在空中
第七位天使把碗倒在空中，就有大声音从殿中的宝座上出来，说，成了。
又有闪电，声音，雷轰，大地震，自从地上有人以来，没有这样大这样利害
的地震。
那大城裂为三段，列国的城也都倒塌了。神也想起巴比伦大城来，要把那
盛自己烈怒的酒杯递给他。
各海岛都逃避了，众山也不见了。
又有大雹子从天落在人身上，每一个约重一他连得。【一他连得约有九十斤】
为这雹子的灾极大，人就亵渎神。
#大淫妇的刑罚
拿著七碗的七位天使中，有一位前来对我说，你到这里来，我将坐在
众水上的大淫妇所要受的刑罚指给你看。
地上的君王与他行淫。住在地上的人喝醉了他淫乱的酒。
我被〖圣〗灵感动，天使带我到旷野去。我就看见一个女人骑在
朱红色的兽上。那兽有七头十角，遍体有亵渎的名号。
那女人穿著紫色和朱红色的衣服，用金子宝石珍珠为妆饰。手拿金杯，杯中
盛满了可憎之物，就是他淫乱的污秽。
在他额上有名写著说，奥秘哉，大巴比伦，作世上的淫妇和一切
可憎之物的母。
我又看见那女人喝醉了圣徒的血，和为耶稣作见证之人的血。我看见他，就
大大的希奇。
#解明女人和所骑兽的奥秘
天使对我说，你为甚麽希奇呢。我要将这女人和驮著他的那七头十角兽的
奥秘告诉你。
你所看见的兽，先前有，如今没有。将要从无底坑里上来，又要归於沉沦。
凡住在地上名字从创世以来没有记在生命册上的，见先前有，如今没有，
以後再有的兽，就必希奇。
智慧的心在此〖可以思想〗。那七头就是女人所坐的七座山。
又是七位王。五位已经倾倒了，一位还在，一位还没有来到。他来的时候，
必须暂时存留。
那先前有，如今没有的兽，就是第八位。他也和那七位同列，并且归於沉沦。
你所看见的那十角，就是十王。他们还没有得国。但他们一时之间，要和兽
同得权柄与王一样。
他们同心合意，将自己的能力权柄给那兽。
#羔羊得胜
他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主，万王之王。同著
羔羊的，就是蒙召被选有忠心的，〖也必得胜〗。
天使又对我说，你所看见那淫妇坐的众水，就是多民多人多国多方。
你所看见的那十角，与兽，必恨这淫妇，使他冷落赤身。又要吃他的肉，用
火将他烧尽。
因为神使诸王同心合意，遵行他的旨意，把自己的国给那兽，直等到
神的话都应验了。
你所看见的那女人，就是管辖地上众王的大城。
#巴比伦倾倒
此後，我看见另有一位有大权柄的天使从天降下。地就因他的荣耀发光。
他大声喊著说，巴比伦大城倾倒了，成了鬼魔的住处，和各样污秽之灵的
巢穴，【或作牢狱下同】并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。
因为列国都被他邪淫大怒的酒倾倒了。地上的君王与他行淫，地上的客商，
因他奢华太过就发了财。
#先有荣耀奢华後受悲哀痛苦
我又听见从天上有声音说，我的民哪，你们要从那城出来，免得与他一同
有罪，受他所受的灾殃。
因他的罪恶滔天他的不义神已经想起来了。
他怎样待人，也要怎样待他，按他所行的加倍的报应他。用他调酒的杯，
加倍的调给他喝。
他怎样荣耀自己，怎样奢华，也当叫他照样痛苦悲哀。因他心里说，我坐
了皇后的位，并不是寡妇，决不至於悲哀。
所以在一天之内，他的灾殃要一齐来到，就是死亡，悲哀，饥荒，他又要
被火烧尽了。因为审判他的主神大有能力。
地上的君王，素来与他行淫一同奢华的，看见烧他的烟，就必为他哭泣哀号。
因怕他的痛苦，就远远的站著说，哀哉，哀哉，巴比伦大城，坚固的城阿，
一时知间你的刑罚就来到了。
地上的客商也都为他哭泣悲哀，因为没有人再买他们的货物了。
这货物就是金，银，宝石，珍珠，细麻布，紫色料，绸子，朱红色料，各样
香木，各样象牙的器皿，各样极宝贵的木头和铜，铁，汉白玉的器皿，
并肉桂， 蔻，香料，香膏，乳香，酒，油，细面，麦子，牛，羊，车，
马，和奴仆，人口。
#巴比伦城受报应圣徒都欢喜
〖巴比伦〗哪，你所贪爱的果子离开了你。你一切的珍馐美味，和华美的
物件，也从你中间毁灭，决不能再见了。
贩卖这些货物，藉著他发了财的客商，因怕他的痛苦，就远远的站著哭泣
悲哀，说，
哀哉，哀哉，这大城阿，素常穿著细麻，紫色，朱红色的衣服，又用金子，
宝石，和珍珠为妆饰。
一时之间，这麽大的富厚就归於无有了。凡船主，和坐船往各处去的，并
众水手，连所有靠海为业的，都远远的站著，
看见烧他的烟，就喊著说，有何城能比这大城呢。
他们又把尘土撒在头上，哭泣悲哀，喊著说，哀哉，哀哉，这大城阿。凡
有船在海中的，都因他的珍宝成了富足。他在一时之间就便成了荒场。
天哪，众圣徒众使徒众先知阿，你们都要因他欢喜。因为神已经在他身上
伸了你们的冤。
有一位大力的天使举起一块石头，好像大磨石，扔在海里，说，巴比伦大城，
也必这样猛力的被扔下去，不能再见了。
弹琴，作乐，吹笛，吹号的声音，在你们中间决不能再听见。各行手艺人在
你中间决不能再遇见。推磨的声音在你们中间决不能再听见。
灯光在你们中间决不能再照耀。新郎和新妇的声音，在你们中间决不能再
听见。你的客商原来是地上的尊贵人。万国也被你的邪术迷惑了。
先知和圣徒，并地上一切被杀之人的血，都在这城里看见了。
#神伸讨大淫妇流人血之罪
此後，我听见好像群众在天上大声说，哈利路亚，【就是赞美耶和华的意思】
救恩，荣耀，权能，都属乎我们的神。
他的判断是真实公义的。因他判断了那用淫行败坏世界的大淫妇，并且向
淫妇讨流仆人血的罪，给他们伸冤。
又说，哈利路亚。烧淫妇的烟往上冒，直到永永远远。
那二十四位长老与四活物，就俯伏敬拜坐宝座的神，说，阿们，哈利路亚。
有声音从宝座出来说，神的众仆人哪，凡敬畏他的，无论大小，都要赞美
我们的神。
我听见好像群众的声音，众水的声音，大雷的声音，说，哈利路亚。
因为主我们的神，全能者，作王了。
#赴羔羊婚筵的有福了
我们要欢喜快乐，将荣耀归给他。因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己
豫备好了。
就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。
天使吩咐我说，你要写上，凡被请赴羔羊之婚筵的有福了。又对我说，这是
神真实的话。
我就俯伏在他脚前要拜他。他说，千万不可。我和你并你那些为耶稣作见证
的弟兄同是作仆人的。你要敬拜神。因为豫言中的灵意，乃是为耶稣作
见证。
#有名写著万王之王万主之主
我观看，见天开了。有一匹白马。骑在马上的，称为诚信真实。他审判争战
都按著公义。
他的眼睛如火焰，他头上戴著许多冠冕。又有写著的名字，除了他自己没有
人知道。
他穿著溅了血的衣服。他的名称为神之道。
在天上的众军，骑著白马，穿著细麻衣，又白又洁，跟随他。
有利剑从他口中出来，可以击杀列国。他必用铁杖辖管他们。【辖管原文作
牧】并要踹全能神烈怒的酒 。
在他衣服和大腿上，有名写著说，万王之王，万主之主。
#天使请飞鸟来赴大筵席
我又看见一位天使站在日头中，向天空所飞的鸟，大声喊著说，你们聚集来赴
神的大筵席。
可以吃君王与将军的肉，壮士与马和骑马者的肉，并一切自主的为奴的，以及
大小人民的肉。
我看见那兽，和地上的君王，并他们的众军，都聚集，要与骑〖白〗马的并
他的军兵争战。
那兽被擒拿，那在兽面前曾行奇事，迷惑受兽印记，和拜兽像之人的假先知，
也与兽同被擒拿。他们两个就活活的被扔在烧著硫磺的火湖里。
其余的被骑〖白〗马者口中出来的剑杀了。飞鸟都吃饱了他们的肉。
这里开始是1000年后的最终灵魂审判
#撒但被捆绑一千年
我又看见一位天使从天降下，手里拿著无底坑的钥匙，和一条大链子。
他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年，
扔在无底坑里，将无底坑关闭，用印封上，使他不得再迷惑列国，等到那
一千年完了。以後必须暂时释放他。
#未受兽印记的同基督作王一千年
我又看见几个宝座，也有坐在上面的，并有审判的权柄赐给他们。我又看见
那些因为给耶稣作见证，并为神之道被斩者的灵魂，和那没有拜过兽像，
也没有在额上和手上受过他印记之人的灵魂。他们都复活了，与基督一同
作王一千年。
这是头一次的复活。其余的死人还没有复活，直等那一千年完了。
在头一次复活有分的，有福了，圣洁了。第二次的死在他们身上没有权柄。
他们必作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。
#撒但被释放
那一千年完了，撒但必从监牢里被释放，
出来要迷惑地上四方的列国，【方原文作角】就是歌革和玛各，
叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。
他们上来遍满了全地，围住圣徒的营，与蒙爱的城。就有火从天上降下，
烧灭了他们。
那迷惑他们的魔鬼，被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。
他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。
(这1000年灵魂审判开始)
#末日白色大宝座的审判
我又看见一个白色的大宝座，与坐在上面的。从他面前天地都逃避，再也无可
见之处了。
我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了。并且另有一卷
展开，就是生命册。死了的人都凭著这些案卷所记载的，照他们所行的受
审判。
於是海交出其中的死人。死亡和阴间也交出其中的死人。他们都照各人所行
的受审判。
死亡和阴间也被扔在火湖里。这火湖就是第二次的死。
若有人名字没有记在生命册上，他就被扔在火湖里。
#新天心地新耶路撒冷
我又看见一个新天新地。因为先前的天地已经过去了。海也不再有了。
我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，豫备好了，就如新妇壮饰
整齐，等候丈夫。
#不再有死
我听见有大声音从宝座出来说，看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，
他们要作他的子民，神要亲自与他们同在，作他们的神。
神要擦去他们一切的眼泪。不再有死亡，也不再有悲哀，哭号，疼痛，
因为以前的事都过去了。
坐宝座的说，看哪，我将一切都更新了。又说，你要写上。因这些话是
可信的，是真实的。
#主必将生命泉源的水白白赐给口渴的人喝
他又对我说，都成了。我是阿拉法，我是俄梅戛，我是初，我是终。
我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。
得胜的，必承受这些为业。我要作他的神，他要作我的儿子。
惟有胆怯的，不信的，可憎的，杀人的，淫乱的，行邪术的，拜偶像的，
和一切说谎话的，他们的分就在烧著硫磺的火湖里。这是第二次的死。
(预言解释：“行邪术的，拜偶像的”指的是有术法演化和大规模人造伪神的宗教，奴性教育个人崇拜主义思想灌输灾难根源．)
#圣城新耶路撒冷的荣耀
拿著七个金碗，盛满末後七灾的七位天使中，有一位来对我说，你到这里
来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。
我被〖圣〗灵感动，天使就带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降
的圣城耶路撒冷指示我。
城中有神的荣耀。城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶。
有高大的墙。有十二个门，门上有十二位天使。门上又写著以色列十二个
支派的名字。
东边有三门。北边有三门。南边有三门。西边有三门。
城墙有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字。
对我说话的拿著金苇子当尺，要量那城，和城门城墙。
城的四方的，长宽一样。天使用苇子量那城，共有四千里。长宽高都是一样。
又量了城墙，按著人的尺寸，就是天使的尺寸，共有一百四十四肘。
墙是碧玉造的。城是精金的，如同明净的玻璃。
城墙的根基是用各样宝石修饰的。第一根基是碧玉。第二是蓝宝石。
第三是绿玛瑙。第四是绿宝石。
第五是红玛瑙。第六是红宝石。第七是黄璧玺。第八是水苍玉。
第九是红璧玺。第十是翡翠。第十一是紫玛瑙。第十二是紫晶。
#神和羔羊为城的殿
十二个门是十二颗珍珠。每门是一颗珍珠。城内的街道是精金，好像明透的
玻璃。
我未见城内有殿，因主神全能者，和羔羊，为城的殿。
那城内又不用日月光照。因有神的荣耀光照。又有羔羊为城的灯。
列国要在城的光里行走。地上的君王必将自己的荣耀归与那城。
城门白昼总不关闭。在那里原没有黑夜。
人必将列国的荣耀尊贵归与那城。
凡不洁净的，并那行可憎与虚谎之事的，总不得进那城。只有名字写在羔羊
生命册上的〖才得进去〗。
#生命水和生命树
天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊
的宝座流出来。
在河这边与那边有生命树，结十二样果子，【样或作回】每月都结果子。
树上的叶子乃为医治万民。
以後再没有咒诅。在城里有神和羔羊的宝座。他的仆人都要事奉他。
也要见他的面。他的名字必写在他们的额上。
#不再有黑夜
不再有黑夜。他们也不用灯光日光。因为主神要光照他们。他们要作王，
直到永永远远。
#遵守这书上豫言的有福了
天使又对我说，这些话是真实可信的。主就是众先知被感之灵的神，
差遣他的使者，将那必要快成的事指示他仆人。
看哪，我必快来。凡遵守这书上豫言的有福了。
这些事是我约翰所听见所看见的。我既听见看见了。就在指示我的天使
脚前俯伏要拜他。
他对我说，千万不可。我与你，和你的弟兄众先知，并那些守这书上言语
的人，同是作仆人的。你要敬拜神。
#赏罚在主，主必报应
他又对我说，不可封了这书上的豫言。因为日期近了。
不义的，叫他仍旧不义。污秽的，叫他仍旧污秽。为义的，叫他仍旧为义。
圣洁的，叫他仍旧圣洁。
看哪，我必快来。赏罚在我，要照各人所行的报应他。
我是阿拉法，我是俄梅戛，我是首先的，我是末後的，我是初，我是终。
那些洗净自己衣服的有福了，可得权柄能到生命树那里，也能从门进城。
城外有那些犬类，行邪术的，淫乱的，杀人的，拜偶像的，并一切喜好
说谎编造虚谎的。
我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根，
又是他的後裔。我是明亮的晨星。
圣灵和新妇都说来。听见的人也该说来。口渴的人也当来。愿意的
都可以白白取生命的水喝。
#警戒增减这书上的豫言
我向一切听见这书上豫言的作见证，若有人在这豫言上加添甚麽，
神必将在这书上的灾祸加在他身上。
这书上的豫言，若有人删去甚麽，神必从这书上所写的生命树，和圣城，
删去他的分。
证明这事的说，是了。我必快来。阿们。主耶稣阿，我愿你来。
愿主耶稣的恩惠，〖常〗与众圣徒同在。阿们。
（伊斯兰教派胡乱修改圣经所以他们战乱不断）
真理才能避邪
圣经说不能拜偶像(杜绝个人崇拜主义这个是灾难)
圣经说要正义勇敢(防止国家被撒旦入侵)
鬼社么都不怕就怕正义武力.懦弱只会制造更大的邪恶.撒旦是通过思想影响世界的，思想邪恶社么都邪恶，身正自然正。
圣经预言全球民主化进程启动原文如下：
GAL 05:01 # 基督使人得自由
GAL 05:01+ 基督释放了我们，叫我们得自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。
(预言解释：世界民主化进程启动)
说一下上帝的概念：
圣经章节中关于上帝的介绍原文如下:
JHN 01:01 # 施洗约翰为真光作见证
JHN 01:01+ 太初有道，道与神同在，道就是 神。
JHN 01:02+ 这道太初与 神同在。
JHN 01:03+ 万物是藉著他造的。凡被造的，没有一样不是藉著他造的。
JHN 01:04+ 生命在他里头。这生命就是人的光。
JHN 01:05+ 光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
JHN 01:06 有一个人，是从 神那里差来的，名叫约翰。
JHN 01:07 这人来，为要作见证，就是为光作见证，叫众人因他可以信。
JHN 01:08 他不是那光，乃是要为光作见证。
JHN 01:09 那光是真光，照亮一切生在世上的人。
JHN 01:10+ 他在世界，世界也是藉著他造的，世界却不认识他。
JHN 01:11+ 他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。
JHN 01:12+ 凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作 神的儿女。
JHN 01:13 这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，
乃是从 神生的。
JHN 01:14 + 道成了肉身住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。
我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。
（解释：圣经中的这段话说明上帝就是天父就是太初，万物的起源也是真理道路,基督是圣天子 ，圣经中有一句话“有人说基督在旷野你不要信，有人说基督在内屋你不要信”这句话就是为了杜绝有人冒充基督防止个人崇拜主义,圣经立法禁止拜偶像也是为了杜绝个人崇拜主义,奴性和个人崇拜主义是人类的灾难）
圣经中预言了本人里面居然也有我,原来我幸运的被神召唤了
ACT 02:14 # 彼得的讲道
ACT 02:14 彼得和十一个使徒，站起，高声说，犹太人，和一切住在耶路撒冷的人哪，
这些事你们当知道，也当侧耳听我的话。
ACT 02:15 你们想这些人是醉了，其实不是醉了，因为时候刚到巳初。
ACT 02:16 这正是先知约珥所说的。
ACT 02:17 神说，在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的。
你们的儿女要说豫言。你们的少年人要见异象。老年人要作异梦。
ACT 02:18 在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女，他们就要说豫言。
ACT 02:19 在天上我要显出奇事，在地下我要显出神迹，有血，有火，有烟雾。
ACT 02:20 日头要变为黑暗，月亮要变为血，这都在主大而明显的日子未到以前。
ACT 02:21 到那时候，凡求告主名的，就必得救。
ACT 02:22 以色列人哪，请听我的话。 神藉著拿撒勒人耶稣，在你们中间施行异能，
奇事，神迹，将他证明出来，这是你们自己知道的。
（我活到25岁不看圣经但是今天刚注意到这一章节：”神说，在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说豫言。你们的少年人要见异象。老年人要作异梦。
在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女，他们就要说豫言“)
圣经预言书关于东方的预言
旧约 -- 以赛亚书(Isaiah) -- 第 2 章(禁止做狗做奴才)
2:2 末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭。万民都要流归这山。
2:3 必有许多国的民前往，说，来吧，我们登耶和华的山。奔雅各神的殿。主必将他的道教训我们，我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安，耶和华的言语，必出于耶路撒冷。
2:4 他必在列国中施行审判，为许多国民断定是非。他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国，他们也不再学习山事。
2:5 雅各家阿，来吧，我们在耶和华的光明中行走。
2:6 耶和华，你离弃了你百姓雅各家，是因他们充满了东方的风俗，作观兆的，像非利士人一样，并与外邦人击掌。
2:7 他们的国满了金银，财宝也无穷，他们的地满了马匹，车辆也无数。
2:8 他们的地满了偶像。他们跪拜自己手所造的，就是自己指头所作的。
2:9 卑贱人屈膝，尊贵人下跪。所以不可饶恕他们。
（预言解说这个是我个人理解：”他必在列国中施行审判“指神要审判地球上的万国。
和”耶和华，你离弃了你百姓雅各家，是因他们充满了东方的风俗，作观兆的，像非利士人一样，并与外邦人击掌。
他们的国满了金银，财宝也无穷，他们的地满了马匹，车辆也无数。
他们的地满了偶像。他们跪拜自己手所造的，就是自己指头所作的。
卑贱人屈膝，尊贵人下跪。所以不可饶恕他们。“这个东方的风俗指亚洲，亚洲人不拜天喜欢拜偶像,喜欢用观星术窥伺上帝的天机，喜欢屈膝下跪做奴才做狗，所以要审判屠灭,上帝百万年前就已经针对亚洲的叛天者了,这下大家知道为社么亚洲国家都有一部血泪历史了吧）
东方人的现代智力人的祖先雅各也就是我们中国人的祖先比轩辕行地时期早不知道多少百万年。(注意古代下等猿人是被我们消灭的)
封建儒教的仁义孝道是一种奴性的奴隶孝顺:
例如：自己的长辈如果思想不正确你也要服从不能反抗，中国有句话叫做龙生龙，凤生凤，老鼠的孩子会打洞，好的思想一代一代传递下去，坏的思想也一样一代一代传递下去。学坏容易学好难弄到最后都是坏的思想一代一代教育下去。
儒教的人性本善思想就是变相纵容人们去犯错误。（三岁小孩也知道会去踩死蚂蚁弄死小虫子玩，也知道抢其他小朋友的玩具，这也叫人性本善？？？人的贪婪弑血一生下来就有了）
基督教的人性本恶思想就是预防犯罪的体系也就是说不论你有没有犯错误都给你打上一个犯错误的标记不停的敲打你，要你不停的悔改，强化自己的道德，现在各国的预防犯罪与预防腐败体系的制度思想也是建立在人性本恶的基础上的。
基督教的仁义孝道是建立在真理上的仁义孝道。
例如圣经中有这样一句：
《摩西十诫》中第五条：“当孝敬父母，使你的日子在耶和华－你上帝所赐你的土地上得以长久。
但同时圣经中还有这样一句：你当侍奉遵从神的旨意超过你的父母。上帝教导我们要有正义强悍博爱勇于奋进以及法制思想教育也就是真理教育，意思就是当父母的行为是邪恶的时候你不必遵守只要听从圣经的真理教导就可以了，这也就是西方的父母和中国的父母之间的区别了，西方人的父母对孩子的教育以真理教育为主，中国的儒教教育下的父母以功利性的教育为主还喜欢要孩子绝对的服从这种习惯一直保留到今天，就好象杀人犯教育出下一代杀人犯，强奸犯教育出下一代强奸犯，错的也不准你反对因为按照儒家的逻辑父母相当于君王。君王与百姓的关系是奴隶主与奴隶的关系，父母与孩子的关系也是奴隶主与奴隶的关系，佛教的消极思想是对这种奴隶教育的进一步从灵魂精神上强化。
佛教儒教对圣人和觉者的崇拜一次又一次的强调了个人崇拜主义，看到马列中国的老大毛择东这种儒教徒大家就应该清楚了。
所以说不能把圣人觉者仙人老师讲的话凌驾在真理之上他们也是人变的，这个也是中国人从古到今学校里中国学生见到老师和猫一样不论对的错的你都要听在家里面也一样父母的话就是真理，谁诺是不听老师或家长话，就是离经叛道，也不管孩子是不是对的．
西方人的尊师重道是建立在真理上的，孩子和父母学生和老师之间是朋友与朋友之间的关系，西方的学校老师称呼学生先生．
西方人是拿孩子当人在看待，中国人是拿孩子当动物在看待，中国大陆现在普遍的政策性堕胎，吃婴孩的肉也是这种封建思想的遗留为社么以前西方马列国家没有这种问题中国有呢(中国古代只要发生改朝换代就会有大规模吃人吃婴孩的事情发生)．中国人的银行帐户未成年人不能办理帐号，西方香港就没关系孩子的小帐号只要挂靠在父母的帐号上就可以了．
中国人的传统思想普遍的缺乏对下一代的尊重，或者根本就没把下一代当人看．
看看大陆的半封建半马列思想灌输下的产物：婴孩汤（3000元一碗）事件照片
http://www.freewebs.com/moneymoney518/a.jpg
http://www.freewebs.com/moneymoney518/b.jpg
http://www.freewebs.com/moneymoney518/c.jpg
下面我举点中国封建宗教下的产物：
1:以前造桥梁桥桩子打不下去，和尚会用包金龙(黄金这种俗物也能镇邪？)的柱子打下去因为下面有条龙（古书中明确写到龙性淫荡，万恶淫为首，龙是撒旦），古代有把童男童女和桥桩子一起打下去的传统．美其曰这是为了镇邪，我看佛教比龙还要邪，云南还有天龙寺（明知道龙是邪恶的还要用龙做寺的名字怪不得云南老是地震）．还有社么诅咒人的术法，欢喜佛还提倡阴阳双修够恶心淫荡，现在的西藏蒙古还有骗子说自己是活佛转世，骗吃骗喝，恨不得人人都去崇拜他
加一句儒教的圣者修行也是阴阳双修，看古代皇帝一堆老婆就知道了女人都是修炼用的炉鼎．还有把女人裹小脚的恶劣习俗，听说可以提高女人的性欲。
现在的大陆官员迷信风水造成贪腐现象,山西的赶尸人现象，大陆农村吃不满月的男孩女孩可以大补（中国封建营养学自古就有，听说源自道家阴阳论），
现在大陆官员商人玩弄处女可以给自己带来财运官运的荒诞理论。
北方还有冥婚习俗，由中国矿难事件一起媒体暴光出来，有人把女孩杀掉尸体卖给矿难死去的人的家属(具统计每年有三万名年轻女孩就是这样死的，没有需求也不会有人去杀年轻女孩)，美其曰这是为了让死去的人在地下有个伴成双成对（中国人从来没人说死了去天堂自己也知道坏事情做多了去不了。）这个不知道是佛教还是道教的习俗，反正道教有扎稻草人诅咒他人的习俗．也有双修的东西够恶心淫荡,还有古代的轩辕皇帝也被龙迷惑了去搞社么阴阳双修，万恶淫为首，龙是最淫荡的古书中有记载.(腐败灾难都是从淫乱开始的，中国的传统整个一个淫乱文化网络上到处都是房中术双修的气功)一句道教也是个人崇拜，儒教是道家的出世版本，道家与天斗的无良思想就是逆天修行论与天争寿自己都说要度天劫.八仙之一的旅洞冰（人为的偶像）是靠双修的，经常逛妓院的家伙，是人是鬼自己分辨，整个的淫乱文化.佛教的女菩萨会变成女人献身色欲中的人们然后变成骷髅吓唬人，美其曰这是为了拯救佛教典籍中有记载。整个的淫乱文化
页:
[1]