佛家的养生（图）
佛家的养生（图）作者： 李逸
2009-05-17
【新三才首发，转载请注明出处】相传在秦始皇时，印度佛教徒已到中国西部传教。至汉武帝通西域，佛教又流传过来。但在西晋以前，大多由胡僧在中国传教，中国人很少出家为僧尼。但佛教中的「禅定」与老庄清静无为的思想不谋而合，也是佛教养生方法的主旨。「禅定」大体有三义︰
○1作为「心所法」的一种，指专注一境，思想集中，为广义上的定，或曰「生定」，人人都有；
○2特指为宗教思维修习，音译「禅那」，略作「禅」；
○3作为佛教「三学」（即戒学、定学、慧学）之一的定学，指通过精神集中、观想特定对象而获得佛教悟解或功德的一种思维修习活动。
中国禅宗以「禅」命宗，进一步扩大了禅定的概念，重在「修心」、「见性」，而不在限于静坐凝心专注观境的形式。
禅宗在中国的初始传人菩提达摩，据《续高僧传》卷二十八、《景德传灯录》卷三载，他为南天竺僧人。属婆罗门种姓，一说属刹帝利种姓，香至王第三子。南朝宋末到广州，又往北魏，在洛阳、嵩山等地游历并传禅学。后遇慧可，授《楞伽经》四卷。
一说梁武帝普通元年（520）或大通元年（527）到广州，武帝迎至建康（今江苏南京），同年到北魏入嵩山少林寺，「面壁而坐，终日默然」，达九年，世称「壁观」。提出「理入」和「行入」的修行方法。
「理入」要求「舍伪」、「归真」，解决认识问题﹔「行入」教人去掉一切爱憎情慾，按佛教教义践行。
被称为西天（天竺）禅宗第二十八祖和东土（中国）禅宗初祖。
达摩下传慧可、僧璨、道信、至五祖弘忍而分成北宗神秀、南宗慧能，时称「南能北秀」。
禅定被养生家吸收为入静调心顿悟生慧的方法。并被今天的气功爱好者采用。传说达摩曾在少林寺创《易筋经》，使僧徒除禅定之外，加上易筋以导引，以达到健身的目的。后世广为流传。形成健身养生的方法。
禅宗之外，在中国流传的佛教宗派还有天台宗、密宗、净土宗等等不同的修炼方式，这些修炼方式被养生家兼收并蓄为「养神」的方法。
页:
[1]