kindwater 发表于 2009-6-8 09:32:02

五代时的养生理论家--陈搏

五代时的养生理论家--陈搏   


作者: 李逸   

2009-06-07



【新三才首发】陈抟,字图南,号扶摇子。毫州真源(今安徽毫县)人,生于唐末,历经五代与宁,据载其享年约200岁,亦有的说为118岁(《历世真仙体道通鉴》),无论依谁之说,其善养生而得长寿,却是无疑的。


陈抟少时好学,博览群书,青年时期,「读经史百家之言,一见成诵,悉无遗忘,颇以诗名(《宋史.隐逸传》)。」他还研究方药和闢谷服气之术,随后抛弃仕途、隐居武当同,后移居华同,练就了惊人的「睡功」。他的内丹功即「至人之睡」,一睡几月或几年方一觉,睡时「留藏全息,欲纳玉液,金门牢而不可开,土户闭而不可启,苍龙守乎表宫,素虎伏于西室,真气运转于丹池,神水循环五内,呼由丁以直其时,如百灵以卫其室,然后吾神出于九宫,恣游青碧……故其睡也,不知岁月之迁移,安悉陵谷之改变。」(《历世直仙体道通鉴》)所谓「至人之睡,」乃是道教的一种内丹修炼法,通过安卧静养,凝神聚气,使真气自行于体内,阳神出游于碧空,正如陈抟诗中写的︰「至人本无梦,其梦乃游仙」,「欲知睡梦里,人间第一玄。」陈抟通过睡功修内丹,达到出神入化的超人境界。


陈抟的养生思想的与众不同之处有两点︰一是他养生修炼而不脱离社会实际,他始终关心天下之治乱﹔二是他不空谈神仙方术,而是注重学术研究和内丹实践,上述两点是他的可贵之处。


陈抟学识渊博,著述颇多,宋史称「抟好读易,手不释捲著」,著有《指玄篇》、《三峰寓言》、《高阳集》、《龙图序》等。《龙图序》是他论述易学的一篇短文,指出︰「天之垂象,的如贯珠,少有差则不成次序矣。故自一至于盈万皆累累然如系之于缕也。且若龙图本合,则圣人不得见其象,所以天意先未合其象,圣人观象而明其用。是龙图者天散而示之,伏羲合用之,仲尼默而形(行)之」。陈抟认为︰龙图的象数,是一连串有次序的排列组合,是天意对圣人的启示。所以伏羲则其文以划八卦,「仲尼三陈九卦之义」。在陈抟看来,龙图是沟通天人的「桥樑」,认为以象数探求天意,可达到天人相通。


陈抟的象数之学与天人相通思想,表现在他所传的《先天图》、《太极图》、《河图》、《洛书》等内容中。他以《先天图》传种放,放传穆修,穆修传李之才,之才传邵雍﹔种放以《河图》、《洛书》传李溉,溉传许坚,许坚传范谔昌,谔昌传刘牧﹔穆修以《太极图》传周敦颐,颐传程颢、程颐。


   陈抟的易学思想以授图的方式传播,至宋代周敦颐作《通书》,邵雍著《皇图经世》,程颐著《易传》,以及张载著《太和》等,表现了对陈抟学术思想的发扬光大,形成了儒道合一的宋代理学。是以养生悟道开发智慧,认识自然界、提高人类认识水平的发展过程。

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