张玲叫你回家吃饭
张玲叫你回家妙觉慈智，俗名张玲，自称法师，凤凰周刊曾专稿赞她为中国的特蕾莎，文章说妙觉一直致力于帮助艾滋病患者。真相是妙觉四处募捐，将所得的财物假手相赠。“与病人接触全凭直觉，在病人那里出来后都连忙咨询医生做次体检以防感染”。妙觉自称愿意一身跟随的“民间防艾第一人”高耀洁教授直言艾滋病患者“期待理解，但不需要怜悯；他们期待支持，但不需要施舍”。修女特蕾莎用天主的仁爱和专业的医学常识关爱加尔各答难民获得了世人的尊敬，如果妙觉以她的佛性和医学“常识”来理解支持他们，也许效果更好。但不幸的是妙觉的真实想法只是“在掩饰自己的脆弱，要引得别人的关注”，“走在那些村里，人人都称她为师父、法师、菩萨和大师”。
说起“引起别人的关注”，妙觉还做了许多事，或许值得周刊称赞，比如，08年6月，她在凯迪社区发帖，将汶川舍生忘死参与救援的解放军比作纳粹，将那些不幸去世的人比作纳粹万人坑里的无辜犹太人，09年8月，在天安门广场为一个偷税漏税的人向境外的那些记者辩解……南京师范大学教授郭泉为此称赞妙觉为宗教界维权人士，此赞精辟。
妙觉真的是佛门中人吗？那么，她在玉树等地闭关修行时还通过微博发言像小女人一样看大长金、写诗宣传人体艺术的艾末末、为非诚勿扰相亲节目泪与呼……如果佛教获登戒品的僧尼生活都是这样，那佛所说的佛性和净土何在？《大般涅磐经》经书中记载，释迦牟尼佛在世时，讲经说法四十九年，魔王波旬看到释迦牟尼佛度了很多人，心里很不舒服，请佛赶快涅磐：“你度了那么多人了，可以涅磐了。”佛祖觉察到自己与娑婆众生的缘分已到，就答应了波旬的请求。魔王波旬说：“你涅磐后，我一定要破坏你的佛法。”
佛说：“佛法是正法，没有任何力量能破坏。” 魔王波旬说：“到你末法时期，我叫我的徒子徒孙混入你的寺庙内，穿你的袈裟，破坏你的佛法。他们曲解你的经典，破坏你的戒律，以达到我今天武力不能达到的目的……”
佛祖听了魔王的话，久久无语，不一会，两行热泪缓缓流了下来。魔王见此，率众狂笑而去。
妙觉法师，当你面对释迦牟尼佛的法相时，你晓得当初佛陀的泪水在为谁流淌？
也许，佛只叹说，我佛慈善，妙觉慈智的真名叫张玲。
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