hongshu 发表于 2009-6-15 01:11:45

妙觉慈智:自由的凤凰涅槃日八九六四

自由的凤凰涅槃日八九六四

一个民族属于自己的

灵魂和精神上光辉的节日

生命在这一天第一次奏出那么美妙的

灵魂的交响乐

灵魂之花第一次开出属于自己的灿烂

灵魂的舞蹈第一次舞出属于自己的欢乐

灵魂的声音第一次展开歌喉发出属于自己的歌声

我们从此知道自由是生命最崇高的诉求

我们从此知道自由是生命最尊贵的部份

我们从此知道我们对自由是如此的渴望

我们从此知道自由是生命的诗歌

生命最美丽的华章

为了自由我们做了五千年的奴仆

从此我们知道自由的大门值得用生命去换取

那一天一群自由的鸽子

来自天堂的鸽子用生命和鲜血成就了

一个民族伟大的属于灵魂属于心灵的关于自由的节日——

《64静思节(暂定名)——公民自己的节日》(唐荆陵律师)

自由的凤凰涅槃日八九六四

这光辉的一天这光荣的一刻

子弹失去了方向射向了自由

射向鸽子一般美丽自由的孩子

射向凤凰开屏般绚丽的自由的灵魂———

雪白的鸽子折断了翅膀/

雪白的鸽子躺在血泊/

以最忠诚的姿式扑倒在大地/

仿佛睡着了/在母亲的怀抱/

菩提树鲜嫩的芽儿/

小小的花儿/

化成珍珠一样的的泪/

在广场在世界超越时间和空间/

化成永恒的的怀念/

永恒的花雨/

沐浴灌溉着所有饥渴麻木的心灵/

这拜赐独裁的狡诈和阴险

从此---

睡着的鸽子们带血的鸽子们/

一夜间醒来/

幻化成一朵朵莲花/

在诸佛慈悲智慧的大海/

自由的飘荡飞翔/

以伟大佛陀慈悲智慧的名义/

以无比高贵的生命的名义/

以人类终极价值自由的名义/

以鲜红的忠诚和赤子的鲜红的血的名义/

八九六四/

这一天无以伦比的完美高贵/

有什么比赤子的血使这个日子/

成为不朽和永恒。

附:

唐荆陵: 关于《64静思节(暂定名)——公民自己的节日》征集共同发起人的呼吁信

关于64,历来各人士、团体给予了长期的关注,并多方呼吁中国政府公开和还原64真相,客观评价64事件。这些努力已取得了很大的成果,却还没有取得关键性的胜利。

我以为,政府对一个历史事件的评价固然重要,但每一个公民的评价也几乎同样重要。公民是国家的主人,如果政府并不打算响应公民的呼唤,公民可以自己行动起来。在一个自由的国度里,在公民和政府的关系上,公民绝非事事都等待政府的决定。这是公民精神的应有之义。对自由的追求决不是企求捆绑者来解除枷锁,而应是自己走出心灵的牢狱。这里也包含了自由的真谛,蕴涵了公民不合作乃至不服从的无限可能。

历史已有先声。中国的改革开放所肇源的联产承包,并非政府或者中共首创,而是农民自求生路的分田到户。

今天,对64真相的追问和评价也可以谋求同样的突破。这就是,我们每一个中国公民的个体可以根据个人决断自愿将64定为个人的节日,并坚守和推广这个节日直到它成为我们国家的节日为止。在此,我诚挚地邀请各位友好人士和团体参与到这一公民不合作行动中来,并为实现自己的目标共同努力。

《64静思节(暂定名)——公民自己的节日》

2006/11/29初稿,2006/12/25完草

1989年6月4日的事件,是中国母亲胸膛上至今未愈的巨创。那个日子所凝结的伤痛和咒怨远未云散。爱与真相的阳光尚未照耀之处,仇恨将继续发酵,冤魂将永不安息。追寻真相与责任、寻求宽恕与忏悔的人们从未放弃努力。呼声一直存在,遗憾的是,中国大陆政府却从未真正去面对。然而,我以为,我相信,公民不必事事等待政府的决定。我们每一个人都有资格作出个人的决定。

数千年前,荆楚的人民为了怀念投江的屈子,遂成端午;小小一群基督徒为了纪念救主基督降生,今有圣诞。这是远而大者。小而近者如三八妇女节,五一劳动节,其形成、来由莫不类似,由个人或者小群体的节日而成国家、民族的节日。

我相信,在自由的中国,64必是国家的节日。在家庭里,一位亲人的逝去给我们留下一个忌日。64,就是国家的忌日。在政府尚未正式接受这个节日之前,那就先让它成为我们公民个人所认许的国家的忌日。

在每年的这个日子里,我将不工作(含上课)、不远行、不欢宴、不娱乐。我决定将谨守这个节日直到它成为国家的节日为止。在这个日子里,遗属将寄托哀思,国人将反思族内的冷漠、仇恨与伤痛,造下罪孽的人可以反省良心的拷问。所以,我叫它静思节。

我们向每一个公民呼吁,请你自愿加入守静思节的队伍。

守静思节的公民和其家庭,应尽量不工作(含上课),不远行,应静思反省。可以根据自己的信仰、本族的风俗举行或者参与礼拜、追思。在节日里不参与欢宴和娱乐。守静思节的公民或者家庭如确实需要劳作和远行的,应佩带本族文化风俗中惯用的哀悼标志以为自警。

自愿守静思节的公民应该从誓愿守节之日起,每年坚守自己确定的节日仪规直至64成为中国的国家节日为止。

后记:已经在2007年4月26日正式发起静思节。

妙觉慈智在广州报告

2008-6-3

(被肇庆安全局赶出六祖寺闭关房的第八十七天)
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