虐尸罪的前生后世
前几天，阿富汗又传出美国士兵向塔利班尸首上撒尿的虐尸罪，世界哗然，同声谴责。这说明，死人也有尊严。原以为就是咱们中国喜好虐尸，没想到外国人亦有同好。国人相骂的口头禅，是爱操人家祖宗。祖宗早就不在了，还不放过，那不就是想去虐尸吗。还有，民间干得最为伤天害理的事情，就是去刨人家祖坟，让你祖上暴尸扬灰，呜呼噫嘻，与虐尸何异？
要说虐尸的老祖宗，那就是旧戏舞台上的伍子胥了。伍子胥在父兄被戮后，，投奔吴国，几年后引吴破郢，掘得杀害其父兄的楚平王之墓，拉出死人，鞭尸三百，终泄心中积恨。多少代的历史学家都饱蘸浓墨，将伍子胥塑造成一个忠肝义胆、忍耻雪恨、鞭挞昏君的英雄人物。记得小时候看过此剧，伍子胥一骂一鞭，义正词严；台下掌声不断，齐声叫好。如此虐尸，不但无罪，反倒成了传颂千古的历史佳话，这就是咱们中国酱缸文化的妙处。
异族入主中原后，起先好像不懂得虐尸，十三陵的崇祯皇帝的陵寝，就是人家满鞑子给修建的。但以后，也渐渐学会辱没先人的残忍手段了，乾隆盛世的文字狱中，就有不少早早死去人，除罪及活着的妻孥外，再从地下将死人挖出来行刑，叫做“戮尸”。
我看得惊心动魄的虐尸现场，是在文革期间，那时候省城一次枪毙好几十个反革命，亡命旗白花花地一片。我们这些十几岁的孩子就骑着车子跟在刑车后面，待游行示众完了，赶往刑场，在场外看犯人一一枪毙。那时候有“红卫队”，其实就是武装起来的民兵，人人背着一把大砍刀，等行刑完毕，他们上去用砍刀在尸首上乱砍，一是为了发泄无产阶级对反革命分子的义愤，再就是为了练胆。而被练过胆的尸体，已经是七零八落、血肉模糊了。人家是练胆了，小小的我却看得肝颤了，接连做了好几天的恶梦。
从为了正义而用大砍刀乱刺尸首到往尸首上撒尿被全世界谴责来看，人类的文明程度是提高了。令人不解的是，在谴责声中，也有夹杂着塔利班的高调声音，好像有些不伦不类，让人啼笑皆非了。一个经常向全世界展示斩首镜头的武装组织，其血腥野蛮，不知道要比往尸首上撒尿恐怖多少倍呢！
来源：共识网 作者:韩三洲
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