为通过审查而拍的影片《温故1942》 竟唤起1962的记忆（组图）
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《温故1942》导演冯小刚直言：“中国电影全是垃圾、烂片，这是我们听到最多的。其实挺多人都准备了挺多挺好的剧本，但它就是出不来。”这部为通过审查而拍的影片，竟然唤起人们对1962年真实历史的回忆。
（德国之声中文网《温故1942年》的书和电影，把读者和观众带回到70年前的抗日战争中旱灾肆虐的河南，也令人回忆起50年前，1960年-1962年中国的大饥荒。温故知新，对比历史，1962年比1942年更为悲惨，3750万农民在"解放"了10年后，高举着走向共产主义天堂的人民公社旗帜，倒毙在人间地狱里。
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研究显示，60年代的饥荒比图中的1942年更为严重
看电影《1942》，回忆的是1962
1942年的河南是真正的旱灾、天灾；1960-1962年的中国，基本是风调雨顺的正常年景，没有天灾，只有人祸；
1942年国民党县官没有多报粮食产量，只报灾情，由于军粮任务太重，农民没有口粮。1960-1962年河南、四川共产党的省委书记、县委书记吹牛、虚报高产，被征购太多，农民才没有口粮吃，活活饿死了。
1942年国民党允许逃荒，河南灾民可以逃到陕西、甘肃、四川区，还发点路费。1960-1962年河南、安徽省的市县委发文不准逃荒，怕影响社会主义形象，农民只能也只准在家饿死。
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《浩劫》作者（Frank Dikotter）
1942年河南出现了人吃人的惨剧，美国记者白修德照了相。1960-1962年中国也出现了人吃人的案例，冯客找到甘肃县民政局的官方记录，有"食尸"（挖死尸食）及"食人"（打死活人吃肉）的人名及处理结果。刘少奇向毛泽东说"人相食，我们要上书的。"2012年上了书，上了电影，但是毛刘名字没有特别点出来。
1942年国民党河南省政府主席李培基没有因不报灾情而升官。1962年河南省委书记吴芝圃、安徽省委书记曾希圣吹牛造成本省几百万人非正常死亡后，升任中共中央中南局和西南局书记，造成天府之国四川几百万人饿死的四川省委第一书记李井泉仍为西南局第一书记、中央政治局委员、官运亨通。
1942年蒋介石骂美国记者白修德如实报道河南灾荒是添乱。1960-1962年大饥荒中，毛泽东巧妙地掩盖灾情，欺骗了蒙克马利元帅、名记者韩素音等人，认为中国没有灾情，论骗术蒋不如毛。
1942年灾荒中宋美龄以白兰地招待外国记者。1960-1962年毛泽东知道饿死人的实情，下决心不吃猪肉。近年公布的毛泽东的食谱是，在大饥荒年代，他改吃海鲜，不吃肉了。……温故知新，更应思考制度上之腐败。
中国式沉默比幽默更悲哀
电影《1942》的作者刘震云的和导演冯小刚，他们很欣赏，也很震惊灾难中的中国人的幽默。电影里一个饥荒中的垂死者对着死者自满自足地笑了："我比他们多活了三天，值了！" 刘震云、冯小刚为这种中国式的幽默而叹息。
生为河南人的刘震云，发现自己和好多中国人不知道1942年河南大旱饿死了300万人，相当于三座奥斯维辛集中营的死难者总人数。他大为震惊。更令人震惊的，是中国人感到生命不值钱，只能换几斗粮食。中国人把生死不当回事，晚死三天，就"值"了！这种幽默不是太悲哀了吗？
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《墓碑》作者杨继绳
但是，真正令人震惊的是中共政权下，中国人对更巨大死亡的沉默。 1942年河南旱灾死了300万人，可是1960-1962年的大饥荒中，仅仅河南一个专区--信阳地区就饿死了100万人！全中国非正常死亡3750万人（杨继绳《墓碑》）至4750万人（冯客《浩劫》）。对于这样古今中外罕见的大浩劫，中国人至今保持沉默。官方从来没有为几千万老百姓在正常年景中活活饿死而道歉、致哀、下半旗并追悼亡灵。新的皇帝也没有象历史上的皇帝那样发过"罪已诏"。最上面的官员保持沉默，史官们在官史里也保持沉默，至今未公布三年大饥荒中非正常死亡的总人数。《中国共产党历史（第二卷）》羞羞答答地透露出有一年（1961年）人口减少1000万人，就成为"敢于突破"。怎么减少的？是打仗阵亡的还是活活饿死的？语焉不详。这是对浩劫变相隐瞒的一种沉默。除了极个别村庄为1960年-1962年饿死的乡亲立下墓碑以外，这些死难者的名字早已被人遗忘。
人们记得，1959年彭德怀为饥饿中的农民喊救命，很快被毛泽东打成右倾机会主义分子，文革中又再次挨批斗，惨死于另一场浩劫中。知情人、当事人和后人，后人的后人都沉默了。
中国人以1962年到2012年的沉默，代替了1942年的幽默。这是中国的最大悲哀。
《一九四二》逼问“一九六二”
《一九四二》逼问“一九六二”——冯小刚曲线问责毛泽东
来源：动向作者：朱健国
也许并非巧合，11月25日，冯小刚的新电影《一九四二》在京城记者会首映几小时后，凤凰台在“科技无限”栏目中播出了《希特勒的财富》。英雄所 见略同，两个涉及上世纪四十年代的影视，都以弦外之音让人联想到1960年代的毛泽东。《一九四二》实为逼问“一九六二”：比“一九四二”更惨的“三年自然灾害”，真相何日曝光？！
《一九四二》三个联想点
《一九四二》引人剑指毛泽东，有三个联想点。
点之一，影片展示了1942年河南饿死了三百多万人的悲惨。这立马让人记起1960年代的“三年自然灾害”，河南再次饿死了三百多万人。仅仅河南信阳地区就饿死了二百多万人!河南省20年内两次出现饿死三百多万人的巨灾，一次出现于蒋介石国民 党时代，一次出现于毛泽东共产党时代——为何号称“人民大救星”的毛泽东，也仍然让河南又见大量饿死人的悲剧？！
而比较河南两次饿死几百万人，人们更悲愤后一次。1942年河南饿死了三百多万人，主要因为两个客观因素：首先是确有天灾——史料证 明，“1942年夏到1943年春，河南大旱灾，景象令人触目惊心。全省夏秋两季大部绝收。大旱之后，又遇蝗灾。‘水旱蝗汤’，袭击全省110个县。”其 次是当时正逢抗日战争最残酷时期，疯狂的日军在河南狂轰滥炸，使在抗战中焦头烂额的蒋介石国民党政府，无暇及时全面调查灾情，也无法全力救灾。
而发生于20年后的第二次河南饿死三百多万人，皆因政府人祸所致。学术界现已证明，所谓“三年自然灾害”纯属编造，1959至1962年，河南与 全国一样，并无真正的特大自然灾害，只因其时河南是毛泽东推广人民公社和“大跃进”的重点，“全民大办钢铁”逼河南人眼睁睁让粮食全烂在地里，“公共食 堂”让有限的粮食浪费一空，“亩产万斤粮”虚报高产逼民将最后的救命粮交了公粮。最可恨的是，当灾民为了避免饿死而离乡逃荒要饭时，居然被贯彻毛泽东思想 的干部们抓住——禁止灾民逃荒要饭，维护党的形象！这一千古未有的禁乞创新，让“三年自然灾害”蔓延全国，饿殍达四千万！新中国创建了华夏五千年未有的饿 死人高峰！以至于“三年自然灾害”的幸存者，今观《一九四二》，无比羡慕其中灾民可以“前不见头，后不见尾”的成群结队自由逃荒要饭。就是“十八大”召开 时央视播出的电视剧《焦裕禄》，其中还有焦裕禄带领干部们阻止灾民外出要饭；就是今日广东，也还在以制定“街头禁止乞讨”等各种措施打击流浪要饭者。“一 九四二”再悲惨，也还有讨饭的自由！与“三年自然灾害”相比，“一九四二”只是小巫见大巫。
点之二，《一九四二》中有一经典场景：当部属将已饿死几百万人的灾情缩小为“饿死了一千多人”，蒋介石仍然不高兴地说：灾情虽有，没有那么重吧！当《大公报》刊 登出真实灾情时，蒋介石下令立即封杀《大公报》，并大叫：如果灾情这样大，我不成了千古罪人？这让大陆人清楚地记起，1959年“庐山会议”上，彭德怀只 是点了一下“大跃进”让百姓吃不饱，就被毛泽东打成了“反党集团”；1962年春的“七千人大会”上，刘少奇只是说了“三年自然灾害”饿死了人，“你我要 上史书的”，就被毛泽东恨恨在心，三年后以“文化大革命”整死了刘。“三年自然灾害”已五十年了，今日中共仍然禁止河南人悼念“三年自然灾害”中饿死的亲 人！
点之三，《一九四二》中有一细节：灾民们虽然即将饿死，却仍然看着官府将自己最后的一点粮食拿去交军粮。这让人不能不想到毛泽东：“三年自然灾 害”时，眼看着灾民在成千上万的饿死，干部们却仍然挨家挨户搜刮农民家里的一丁点粮食去交“余粮”；尽管装着千万袋公粮的国库旁边，倒着许多无人掩埋的饿 殍，却没有干部打开国库，开仓散粮救人。在掩盖灾情见死不救这一点上，毛泽东比蒋介石有过之而无不及。
无独有偶。凤凰台11月25日下午“科技无限”专栏播出的《希特勒的财富》，除了有希特勒在广场惑乱民众的场景让人想起毛泽东文革时在天安门城楼 接见红卫兵，还有戈培尔将希特勒宣传为不领薪水，无私为民，实际上希特勒却以出售《我的奋斗》党书牟利几百万元，成为财富高出民众几百倍的百万富翁。这就 不能不让人回忆毛泽东在文革中大卖“红宝书”牟利几百万元“稿费”——其时毛泽东取消了全国出版界的稿费，唯独批准自己领取巨额稿费！与希特勒以“元首无 纳税义务”拒绝交税一样，毛泽东在文革中发了几百万元稿费财，也从没有交一分钱税。毛逻辑与希特勒一模一样：一面装扮人民公仆，一面享受人民不可能获得的 种种特权与暴利。
“保钓”掩护了《一九四二》
1962年春的“七千人大会”，本是中共总结“三年自然灾害”的一次反省大会。由于刘少奇等人的反思与问责，毛泽东被迫说了了几句“自我检讨”，但随后因林彪强调问题出 在没有真正听毛主席的话，大会最后又关上了揭开“三年自然灾害”真相的大门。一直到五十年后的今天，对于学术界论证“三年自然灾害”饿死四千万人的真相， 中共一直禁止传播，更不准文艺作品揭示“三年自然灾害”真相。
正是在这一背景下，才有了曲线纪念“三年自然灾害”的电影《一九四二》。
11月25日的凤凰台以两个节目暗示了这一可敬的追求。17时30分的“科技无限”，本是一个介绍科技新动向的科普专栏，却播出让人联想毛泽东虚伪的政论片《希特勒的财富》。23：30分的“锵锵三人行”，冯小刚以嘉宾出场透露：《一九四 二》并非只是展示1942年的灾难，今日老百姓心里还有更惨的饿灾记忆。《一九四二》酝酿18年、耗资2.1亿，一再以屈求伸，在自律删去人吃人的部分 后，又忍受了审查者许多苛刻删改，就是要“重新审视一下我们的民族，我们有时候会在灾难中，沦落出一种奴性。”就是要以打捞被遗忘的1942，敦促纪念 1962——编剧刘震云1993年发表小说取名《温故一九四二》，就是要让人们温故知新，想到1962年对“三年自然灾害”真相的未遂揭露。
冯小刚坦言《一九四二》：“这样的电影拍摄出来，是非常有价值的。我们把不可能变成了可能。”——《一九四二》最大的难题，就是如何让审查者不因 影片必然让人联想“三年自然灾害”而枪毙它。其先期策略是仿白居易“说汉皇讽唐皇”的策略，以讽蒋来暗刺毛，以还原1942来还原1962。
据说，《一九四二》最后能通过审查，主要是“日本人帮了大忙”：中日钓鱼岛之争让官方需要强化揭露日本侵略中国的罪行的宣传，冯小刚将计就计，在 剪辑时加大了日军暴行，让日军的狂轰滥炸在《一九四二》出现五次，长达五分钟。自知《一九四二》必在国际上热映的官方，最终以此“爱国主义”而放行了。然 而《一九四二》在国际上引起的最大关注，并非中日恩怨，而是中国为何在“1942”后又有了“1962”，为何只许悲哀“1942”饿死三百万，而禁止揭 露“三年自然灾害”饿死四千万？
《一九四二》表现出的智勇双全，让冯小刚远远超越了张艺谋：以拍贺岁片始的冯小刚离俗还正，以《活着》闻名的张艺谋弃正沦俗。冯、张两个电影导演，浓缩了中国人文电影二十年的沉沦与回归。
2012年 11月29日于深圳 早叫庐
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