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| 系辞 《系辞》一般上是指《易传·系辞》或《周易·系辞》;是今本《易传》的第4种,它总论《易经》大义,相传孔子作了7篇阐发和总结《周易》的论述,即通常说的《易传》,《系辞》是这7种论述中思想水平最高的作品,《系辞》中引用了不少孔子的论述,应当经过了孔子以后儒家的整理,可以说《系辞》是先秦儒家认识论和方法论的集大成。     —— 百度百科 参考网文链接:孔子作《十翼》解读易经,阻断了人与天沟通的桥梁————————————————————————————————
 周易·系辞·上
 第一章  天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。乞,七,7矣
 陈貝
 位矣
 动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。 断左半边矣
 君矣
 在天成象,在地成形,变化见矣。形見
 矣是故刚柔相摩,八卦相荡,鼓之以雷霆,润之以风雨;别
 八右半边+圭支之
 闰之以
 日月运行,一寒一暑。乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤作成物。运乞,七,7
 男乞,七,7
 作乾以易知,坤以简能;易则易知,简则易从;乞,七,7
 申+以左半边貝
 貝易知则有亲,易从则有功;有亲则可久,有功则可大;貝
 従右半边貝
 貝貝
 刂可 刂可
 可久则贤人之德,可大则贤人之业。易简而天下之理得矣。久贝大贝
 天下之王
 里矣
 天下之理得,而成位乎其中矣。天下之王
 里位
 其,七,7矣 ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
 第二章  圣人设卦观象,系辞焉!而明吉凶,刚柔相推而生变化。圣人言
 見系
 辛是故吉凶者,失得之象也;悔吝者,忧虞之象也;每 吝忧 变化者,进退之象也;刚柔者,昼夜之象也。六爻之动,三极之道也。进陆
 爻之极 是故君子所居而安者,《易》之序也;所乐而玩者,爻之辞也。君 子+所左半边
 序爻之
 辛是故君子居则观其象而玩其辞,君 貝見
 其,七,7其,七,7
 辛动则观其变而玩其占,是以自天祐之,吉无不利。貝 見其,七,7
 其,七,7利++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
 是故君子所居而安者,《易》之序也;所乐而玩者,爻之辞也。是故君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占,是以自天祐之,吉无不利。
 
 
 
 
 
 
 
 
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