成吉思汗（四）召丘处机诏书 评注

日月同辉有其中

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解读《元太祖成吉思汗召丘处机诏书》石刻

来源：故宫历史网


《元太祖成吉思皇帝召请长春真人丘处机圣旨》石碑，成于元代，原镶嵌于山东栖霞太虚宫丘祖殿的墙壁上，现被栖霞文物部门收藏（目前被收藏于山东烟台博物馆新馆，栖霞属于烟台市管辖）。这道圣旨的内容全文也被收录于元朝陶宗仪1366年成书的《南村辍耕录》卷十《丘真人传》中。

石碑采用青花岗岩材质，呈长方形，高48厘米，宽79厘米，厚6厘米，阴刻26行，满行18字，计436字。通篇工刻书成，全文刻录了1219年农历五月一日，元太祖成吉思皇帝延聘长春真人丘处机所颁圣旨诏书，字迹清晰，保存完好，全文如下：


制曰：天厌中原骄华太极之性，朕居北野嗜欲莫生之情。返朴还淳，去奢从俭。每一衣一食，与牛竖马圉共弊同飨。视民如赤子，养士若弟兄。谋素和，恩素畜。练万众以身人之先，临百阵无念我之后。七载之中成大业，六合之内为一统。非朕之行有德，盖金之政无恒。是以受之天佑，获承至尊。南连蛮宋，北接回纥，东夏西夷，悉称臣佐。念我单于国千载百世以来，未之有也。然而任大守重，治平犹惧有阙。且夫刳舟剡楫，将欲济江河也；聘贤选佐，将以安天下也。朕践祚以来，勤心庶政，而三九之位，未见其人。访闻丘师先生，体真履规，博物洽闻，探赜穷理，道冲德著，怀古君子之肃风，抱真上人之雅操。久栖岩谷，藏声隐形。阐祖师之道化，坐致有道之士，云集仙径，莫可称数。自干戈而后，伏知先生犹隐山东旧境，朕心仰怀无以。岂不闻渭水同车、茅庐三顾之事？奈何山川弘阔，有失躬迎之礼。朕但避位侧身，斋戒沐浴，遣差近侍官刘仲禄，备轻骑素车，不远数千里，谨邀先生暂屈仙步，不以沙漠游远为念，或以忧民当世之务，或以恤朕保身之术。朕亲侍仙座，钦惟先生将咳唾之余，但授一言，斯可矣。今者聊发朕之微意万一，明於诏章，诚望先生既著大道之端要，善无不庶，亦岂违众生小愿哉！故咨诏示，惟宜知悉。五月初一日。（御宝）

以下从略，详见原文。

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元太祖成吉思皇帝延聘长春真人丘处机所颁圣旨诏书，全文如下：


制曰：天厌中原骄华太极之性，朕居北野嗜欲莫生之情。
极
里


予口
谷


返朴还淳，去奢从俭。每一衣一食，与牛竖马圉共弊同飨。
返
还


従右半边
佥


每
一衣


与牛
詷左半边


视民如赤子，养士若弟兄。谋素和，恩素畜。
見
赤


弟
言


练万众以身人之先，临百阵无念我之后。
身
临右半边


車
我


七载之中成大业，六合之内为一统。非朕之行有德，盖金之政无恒。
七，7
之中


陆
之内


一糹
无忄  


是以受之天佑，获承至尊。南连蛮宋，北接回纥，东夏西夷，悉称臣佐。
之天
佑


连
宋


乞，七，7
佐


念我单于国千载百世以来，未之有也。然而任大守重，治平犹惧有阙。
我
世+以左半边


来
壬大


犹
且夫刳舟剡楫，将欲济江河也；聘贤选佐，将以安天下也。
將右半边  


谷
欠氵


齐，七，7
聘右半边


佐
將右半边  


天下
朕践祚以来，勤心庶政，而三九之位，未见其人。
足


乍+以左半边
来


玖
位


見
其，七，7


访闻丘师先生，体真履规，博物洽闻，探赜穷理，
言
丘+师左半边


体
見


勿氵
赜左半边


穷
里


道冲德著，怀古君子之肃风，抱真上人之雅操。久栖岩谷，藏声隐形。
沖
怀


君
之牙


久木
谷


声
形


阐祖师之道化，坐致有道之士，云集仙径，莫可称数。
且+师左半边
帀之


坐
巠


自干戈而后，伏知先生犹隐山东旧境，朕心仰怀无以。
干戈
犹


日土
怀


岂不闻渭水同车、茅庐三顾之事？奈何山川弘阔，有失躬迎之礼。
岂，七，7
詷左半边


車
庐


三+顾左半边
何


身
迎


之礻
朕但避位侧身，斋戒沐浴，
但


位
身


戒
沐


谷
遣差近侍官刘仲禄，备轻骑素车，
近


輕左半边
輕右半边


奇，七，7
車


不远数千里，谨邀先生暂屈仙步，不以沙漠游远为念，
远
攵千


里
言


步
以氵


少氵
游左中部分


远
或以忧民当世之务，或以恤朕保身之术。
忧


以忄
呆


身
朕亲侍仙座，钦惟先生将咳唾之余，但授一言，斯可矣。
欠忄


將右半边  
余


但
言


其，七，7
矣


今者聊发朕之微意万一，明於诏章，诚望先生既著大道之端要，善无不庶，
卩发
月于


诏
言


亦岂违众生小愿哉！故咨诏示，惟宜知悉。五月初一日。（御宝）
岂，七，7
违


诏
初
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以上省略：14笔画=7笔画+7笔画=14笔画......




《元太祖成吉思皇帝召请长春真人丘处机圣旨》石碑，成于元代，原镶嵌于山东栖霞太虚宫丘祖殿的墙壁上，现被栖霞文物部门收藏（目前被收藏于山东烟台博物馆新馆，栖霞属于烟台市管辖）。这道圣旨的内容全文也被收录于元朝陶宗仪1366年成书的《南村辍耕录》卷十《丘真人传》中。


石碑采用青花岗岩材质，呈长方形，高48厘米，宽79厘米，厚6厘米，阴刻26行，满行18字，计436字。通篇工刻书成，全文刻录了1219年农历五月一日，元太祖成吉思皇帝延聘长春真人丘处机所颁圣旨诏书，字迹清晰，保存完好，全文如下：


制曰：天厌中原骄华太极之性，朕居（在）北野嗜欲莫生之情。返朴还淳，去奢从俭。每一衣一食，与牛竖马圉共（马牛。取马下首，放入牛的笔画）弊同飨。视民如赤子，养士（士兵）若弟兄。谋素和，恩素畜。练万众以身人之先，临百阵（兵阵）无念我之后。七载（含+，+）之中成大业，六合之内为一统（七、六、一之合=为一统【14笔画】；即 7+6+1=14笔画）。非朕（我）之行有德，盖金之政无恒。是以受之天佑，获承至尊。南连蛮宋（land），北接回纥（land），东夏西夷，悉称臣佐。念我单于国千载百世以来，未之有也。然而任大守重，治平犹惧有阙。且夫刳舟剡楫，将欲济江河（长）也；聘贤选佐，将以安天下也。朕践祚以来，勤心庶政，而三九之位，未见其人。访闻丘师先生，体真（取真下撇点放到丘下）履规，博物洽闻，探赜穷理，道冲德著，怀古君子之肃风，抱真上人之雅操。久（长）栖岩谷，藏声隐形。阐祖师之道化，坐致有道之士，云集仙径，莫可称数。自干戈（兵战）而后，伏知先生犹隐山东旧境（谐音：京），朕心仰怀无以。岂不闻渭水同车、茅庐三顾之事？奈何山川弘阔，有失躬迎之礼。朕但避位侧身，斋戒沐浴，遣差近侍官刘仲禄，备轻骑素车，不远数千里（长），谨邀先生暂屈仙步，不以沙漠游远为念，或以忧民当世之务，或以恤朕保身之术。朕亲侍仙座，钦惟先生将咳唾之余，但授一言，斯可矣。今者聊发朕之微意万一，明於诏章，诚望先生既著大道之端要，善无不庶，亦岂违众（群）生小愿哉！故咨诏示，惟宜知悉。（在）五（吾）月初一日。（御宝）


五个字母
三个汉字
7+7=14笔画

第一字字音
组合造字
四个笔画

第二字文中字、字中字
三个笔画

第三字字义
组合造字


吾将重生于长沙市
在北京长大
谐音地名





白话译文参见网文：丘处机前往蒙古草原的诏书译文| 牧马童古书翻译