最后的审判（82）古兰经 第一三章 雷霆(赖尔得) 消灭中共

日月同辉有其中

古兰经 第一三章 雷霆(赖尔得)


奉至仁至慈的真主之名

1.艾列弗，俩目，米目，拉仪。这些是天经的节文。从你的主降示于你的经典，确是真实的，但众人大半不信。

2.真主建立诸天，而不用你们所能看见的支柱。随后他端坐在宝座上，制服日月，使其各自运行到一个定期。他处理万事，解释迹象，以便你们确信将与你们的主相会。

3.他展开大地，并在大地上安置许多山岳和河流，他把每种果实造成两性的，他以黑夜覆盖白昼。对于能思维的民众，此中确有许多迹象。

4.大地上有许多邻近的区域，有葡萄园，有庄稼，有椰枣树，其中有二株同根生的，二株异根生的，（这些都是）用同样的水灌溉的，我却使这一部分果实比那一部分佳美。对于能理解的民众，此中确有许多迹象。

5.如果你感到惊讶，那末，他们的这句话才是奇怪的：“当我们变成为尘土的时候，我们必定要重新受造吗？”这等人是不信他们的主的，这等人是要带枷锁的；这等人是居住火狱的，他们将永居其中。

6.在恩惠降临之前，他们要求你早日昭示惩罚。许多惩戒处罚在他们之前确已逝去了。众人虽然不义，但你的主对于他们确是饶恕的。你的主的惩罚确是严厉的。

7.不信道者说：“为什么没有一种迹象，从他的主降临他呢？”你只是一个警告者，每个民族都有一个引导者。

8.真主知道每个女性的怀孕，和子宫的收缩和膨胀。在主那里，万物是各有定量的。

9.他是全知幽明的，是伟大的，是崇高的。

10.你们中窃窃私语的，高谈阔论的，隐藏在黑夜的，出现在白昼的，（在他）看来都是一样的。

11.每个人的前面和后面，都有许多接踵而来的天神，他们奉真主的命令来监护他。真主必定不变更任何民众的情况，直到他们变更自己的情况。当真主欲降灾害于任何民众的时候，那灾害是不可抗拒的。除真主外，他们绝无保佑者。

12.他是以电光昭示你们，以引起你们的恐惧和希望，并兴起密云。

13.雷霆在赞颂真主超绝万物，众天神因为畏惧他而赞颂他。他发出霹雳以击杀他所意欲者。他们为主而争论，而他是有强大谋略的。

14.真实的祈祷只归于他，他们舍他而祈祷的（偶像），一点也不能答应他们的祈求。但他们好像一个人，把两只手掌伸向水中，以便水达到他的口，其实，水绝不会达到他的口的。不信道者的祈祷，只在迷误中。

15.凡在天地间的万物，都顺服地或勉强地为真主而叩头，他们的阴影也朝夕为他而叩头。（此处叩头！）

16.你说：“谁是天地的主？”你说：“真主。”你说：“难道你们舍真主而把那些不能自主祸福者当作保佑者吗？”你说，“盲人与非盲人是一样的吗？黑暗与光明是一样的吗？”他们为真主树立了许多伙伴，难道那些伙伴能像真主那样创造万物，以致他们分辨不出两种创造吗？你说：“真主是万物的创造者，他确是独一的，确是万能的。”

17.真主从云中降下雨水，一切沟壑就尽量流行。山洪载著浮渣——他们为制造首饰和器皿而熔化的金属，也有同样的浮渣。真主如此阐明真伪——至于渣滓则被冲走，至于有益于人的东西则留存在地面上。真主如此阐明许多比喻。

18.已经答应真主的人，将受极美的报酬；没有答应主的人，假若天地上的一切鄙归他们所有，再加上一倍，他们必定都用来做赎金。这等人将受严厉的清算，他们的归宿是火狱，那床铺真糟糕！

19.从你的主降示你的，正是真理，难道认识这个道理者跟盲人是一样的吗？唯有理智菩才能记住。

20.他们是实践真主的誓约而且不破坏盟约的。

21.他们是连结真主命人连接者的，是敬爱他们的主，畏惧严厉的清算的。

22.他们是为求得主的喜悦而坚忍的，是谨守拜功的，是秘密地和公开地分舍我所赐给他们的财物的，是以德报怨的。这等人得吃后世的善果——

23.常住的乐园，他们将进入乐园。他们的祖先、妻子和后裔中的善良者，都将进入乐园。众天神从每道门进去见他们，

24.（说）：“祝你们平安！这是你们因坚忍而得的报酬，后世的善果真优美。”

25.与真主缔约，然后加以破坏的，断绝真主命人连结者的，在地方上进行破坏的，这等人将被诅咒，将吃后世的恶果。

26.真主使他所意欲者享受宽裕的给养或窘迫的给养。他们因今世的生活而欢喜，然而今世的生活比起后世的生活来，只是一种（暂时）的享受。

27.不信道的人们说：“怎么没有一种迹象从他的主降临他呢？”你说：“真主必定使他所意欲者误入迷途，必定使归依他的人走上正路。”

28.他们信道，他们的心境因记忆真主而安静，真的，一切心境因记忆真主而安静。

29.信道而且行善者，得享幸福和优美的归宿。

30.我这样派遣你去教化一个民族，在他们之前有许多民族确已逝去了，以便你对他们宣读我所启示你的经典，他们是不信至仁主的。你说：“他是我的主，除他之外，绝无应受崇拜的。我只信托他，我只以他为依归。”

31.假若有一部《古兰经》，可用来移动山岳，或破裂大地，或使死人说话，（他们必不信它）。不然，一切事情只归真主，难道信道的人们不知道吗？假若真主意欲，地必引导全人类。不信道的人们还要因自己的行为而遭受灾殃，或他们住宅的附近遭受灾殃，直到真主的应许到来。真主确是不爽约的。

32.在你之前，有许多使者确已被人嘲弄了，俱我对不信道者缓刑。随后，我惩治他们。我的惩罚是怎样的呢？

33.监视每个灵魂的谋求者，难道像那不能监视的吗？他们为真主树立了许多伙伴，你说：“你们指出他们的名称吧。难道你们把真主在大地上所不知道的告诉他吗？不然，你们据浮辞而称他们为真主的伙伴。”不然，不信道者，已为自己的计谋所迷惑了。他们被阻挠而不能入正道。真主使谁迷误，谁就没有向导。

34.他们在今世将受惩罚，后世的惩罚确是更严厉的。他们绝无任何保卫者以抗拒真主。

35.已应许敬畏者的乐园，其情状是这样的：那乐园下临诸河，其中的果实是永恒的，其中的荫影也是永恒的。这是敬畏者的果报；不信道者的果报是火狱。

36.蒙我赏赐经典的人喜欢降示给你的经典，同盟者当中，有人否认这经典的一部分。你说：“我只奉命崇拜真主，而不以物配他，我只号召人崇拜他，我只归依他。”

37.我这样把它降示为阿拉伯文的智慧。在知识降临你之后，如果你顺从他们的欲望，那末，你对真主的（惩罚）绝无任何保护者，也绝无任何保卫者。

38.在你之前，我确已派遣了许多使者，并赏赐他们妻子和儿女。除非奉真主的命令，任何使者不能昭示迹象。每个期限，各有判定。

39.真主任意勾销和确定（经典的明文），在他那里有天经的原本。

40.如果我把我用来恫吓他们的刑罚昭示你一点儿，（那会使你满意），如果我使你寿终，那么，你只负传达的责任，我自负清算的责任。

41.难道他们不知道吗？我到他们的地方来缩小他们的边境。真主自由判决，任何人不能反抗其判决。他是清算神速的。

42.在他们之前的人，确已使用计谋；但一切计谋，只归真主，他知道每个灵魂的谋求。

43.不信道者将要知道，今世的善果将归谁所有。不信道的人们说：“你不是使者。”你说：“真主足以为我和你们之间的见证，认识天经的人也足以为我和你们之间的见证。”






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15.凡在天地间的万物（←），都顺服地或勉强地为真主而叩头，他们的阴影也（并同时）朝夕为他而叩头。（此处叩头！）


古兰经中，凡出现“此处叩头！”的段落中含有真主之名，因此扣头。




五个字母
第一字谐音
第二字字中字
第三字暗含谐音






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古兰经 第一三章 雷霆(赖尔得)


奉至仁至慈的真主之名

1.艾列弗，俩目，米目，拉仪。这些（原，员）是天经的节文。从你的主降（down，党）示于你的经典，确是真实的，但众（中）人大半不信。

2.真主建立（过【国】了）诸天，而不用你们所能看见的支柱。随后他端坐在宝座上，制服日月，使其（含共）各自运行到一个定期（一定长【取chan，产】度的时间）。他（当，党）处理万（万）事，解释（含千）迹象，以便你们确（含中）信（就，九）将与你们（原【员】来）的主相会。

3.他展开大地，并在大地上安置许多山岳和河流，他（就，九）把每（含千→）种（中）果（国）实造成两性的，他（当，党）以黑夜（完【万】全）覆盖（包裹【国】住）白昼。对于能思维的民众（中），此中（中）确有许多迹象。

4.大地上（原，员）有许多邻近的区域，有葡萄（果，国）园，有庄稼（含千），有椰枣（果，国）树，其（含共）中有二株（共）同根生（长，取chan，产）的，二株异（下首谐音：共）（異含共）根生（长，取chan，产）的，（[当【党】然]这些[就，九]都是）（→含中）用同样的水灌溉（下【down，党】去）的，我却（当，党）使这一（one，万）部分（产的）果（国）实比那一（one，万）部分（产的）佳（截取一部分：工，共）美。对于能理解的（当【党】代的）民众（中），此（当，党）中确有许多迹象。

5.如果你感到（产生过，国）惊讶，那末，他们的这句话（含千）才（当，党）是奇怪的：“当（党）我们变成为尘土的时候，我们必定（就，九）要重新受造吗？”这等人是不信他们（原【员】来）的主的，这等人是要带枷锁的；这等人是居住火狱的，他们将永居其（含共）中（中）。

6.在恩惠（产生）降（down，党）临之前，他们（就，九）要求你早日昭示惩罚。许多惩戒处罚在他们之前（千）确已逝去（过，国）了。众（中）人虽然不义（过，国），但你的主对于他们确是（宽宏，含厷，音：共）饶恕的。你的主的惩罚确（含中）是（过【国】于）严厉（含万）的。

7.不信道者（当【党】时）说：“为什么（原，员）没有（产生）一种迹象，从他的主降（down，党）临他呢？”你只是一个警告者，每个民族（就，九）都有一个引（含弓，共）导者。

8.真主知道每个女性的怀孕，和（含千）子宫（共）的收缩和膨胀（含长，取chan，产）。在主那里，万（万）物（当，党）（常【取chan，产】常）是各有定量的。

9.他（当，党）是全知幽明的，（当，党）是伟大的，（原，员）是崇高的。

10.你们中窃窃私语的，高谈阔论的，隐藏在黑夜的，出现在白昼的，（在他）看来（就【九】原，员）都是一样的。

11.每个人的前（千）面和后面，都（当，党）有许多接踵（中）而来的天神，他们奉真主的命令来监护他。真主必定（完【万】全）不变更任何民众（中）的情况，直到他们（完【万】全）变更（过，国）自己的情况。当真主欲降（down，党）灾害（祸，含呙，国）于任（含千）何民众（中）的时候，那灾害（祸，含呙，国）（原【员】就，九）是不可抗拒的。除真主外，他们绝无保佑者。

12.他是以电（含中）光昭示（过，国）你们，以引（含弓，共）起你们的恐（含巩，共）惧和希望，并（含廾，共）兴起密云。

13.雷霆（常【取chan，产】常，取chan，产）在赞颂（含公，共）真主超（荡，党）绝万物，众（中）天神因（含囗，国）为畏惧他而（常【取chan，产】常，取chan，产）赞颂（含公，共）他。他（当，党）发出霹雳（下来，down，党）以击杀他所意欲者。他们为主而（产生）争论，而他（当，党）是有强大谋略的。


14.真实的祈祷（当，党）只归于他，他们舍他而祈祷的（偶像），一点也不能答应他们的祈求。但（当【党】时）他们好像一个人，把两只（长【取chan，产】长的）手掌伸向水中，以便水达到他的口，其（含共）实，水绝不会达到他的口（囗，国）的。不信道者的祈祷，（当，党）只在迷误中（中）。

15.凡在天地间的万物，都（当【党】常【取chan，产】常，取chan，产）顺服（恭【共】顺）地或勉强（含弓，共）地为真主而叩头，他们（过【国】来过【国】去）的阴影也朝夕为他而叩头。（此处叩头！）

16.你说（词种【中】种，中）：“谁是天地的主？”你说：“真主。”你说：“难（nine，九）道你们舍真主而把那些不能自主祸福者当作保佑者吗？”你（就，九）说，“盲人与（和，含千）非盲人是一（one，万）样的吗？黑暗与（和，含千）光明（原【员】当，党）是一样的吗？”他们（原，员）为真主树立了许多伙伴，难（nine，九）道那些伙伴（当【党】真）能像真主（原【员】来）那样创造万（万）（ten thousands 千）物，以致他们（就，九）分辨不出两种（含千）创造吗？你说：“真主（当，党）是万（万）物的创造者，他确是独一（one，万）的，确是（ten thousands 千→）万（万）能的。”

17.真主从云中降（down，党）下（down，党）雨水，一切沟壑就（九）尽量（源【员】源，员）流行。山洪载著浮渣——他们为制造首饰和器皿而熔化的金属（含中），也有（过，国）同样的浮渣。真主如此（恰当【党】地）阐（产）明真伪——至于（像出恭【共】过【国】后粪【共】一般的）渣滓则被冲走，至于有益于人的东（東含中）西则留存在地面上。真主（就，九）如此阐（产）明许多比喻。

18.（以前，千）已经答应真主的人，将受（从天而下，down，党）极美的报酬；（相当【党】多）没有答应主的人，假若天地上的一（one，万）切鄙（原，员）归他们所有，（当，党）再加上一倍，他们必定都（当，党）用（含中）（过【国】失）来做赎金。这等人（原，员）将受严厉（含万）的清算（含廾，共），他们的归宿（常【取chan，产】常，取chan，产）是火狱，那床铺（当，党）真糟（截取右半边上首，音：共）糕！

19.从你的主（以前，千）降（down，党）示（过，国）你的，正是真理（含中），难（nine，九）道认识（含只，单，产）这个（共同）道理者跟盲人（认识过【国】程）是一样的吗？唯有理（含中）智菩才能记住。

20.他们（原，员）是实践真主的誓约而且不破坏盟约的。

21.他们（当，党）是连（連含中）结真主命人连（連含中）接者的，是敬爱他们的主，畏惧（过【国】于）严厉（含万）的清算的。


22.他们是为求得主的喜悦而（过【国】于）坚忍的，是谨（含中）守拜功（共）（过，国）的，是秘密地和（含千）公（共）开（含廾，共）地分舍我所（常【取chan，产】常，取chan，产）赐给他们的财物（产）的，（当，党）是以德报怨的。这等人（就【九】当，党）得吃后世的善果——

23.（当，党）常（取chan，产）住的乐园，他们将进（含廾，共）入乐园（员）（当【党】中）。他们（过【国】世）的祖先、妻子和后裔中（中）的善良者，都（当，党）将（完【万】全）进入乐园。众天神从每道门进（前，千）去见他们，

24.（就【九】说）：“祝你们平安！这（当，党）是你们因坚忍而得的报酬，后世的善果（当，党）真优美。”

25.与真主缔约，然后（谗【产】言）加以破坏的，断绝真主命人连（連含中）结者的，在（截取工，共）地方上（常【取chan，产】常）进（含廾，共）行破坏的，这等人将被诅咒，将吃后世的恶果（国）。

26.真主使他所意欲者享受宽（截取中间部分，音：共）裕的给养或窘迫的给养。他们因今世的生活而欢喜，然而今世（过，国）的生活比起后世（过，国）的生活来，只是一种（中）（暂时）的享受。27.不信道的人们（常【取chan，产】常）说：“怎么没有一种（中）迹象从他的主降（down，党）临他呢？”你说：“真主必定使他所意欲者误入迷途，必定使归依他的人走上正路。”

28.他们（原，员）信道，他们的心境因记忆真主而（当，党）安静，真的，一（one，万）切心境因记忆真主而安静。

29.信道而且行善者，（九）得享幸福和（含千）优美的归宿。

30.我（就，九）这样派遣（千）你去教化一个民族（含万），在他们之前（应当【党】原，员）有许多民族确（含中）已逝去了，以便你对他们宣读（过，国）我所启示你的经典（含共），他们是不信至仁主的。你说：“他（原，员）是我的主，除他之外，绝无应受崇拜的。我（原【员】当，党）只信托他，我（单，产）只以他（当，党）为依归。”

31.假若（当【党】前）有一（one，万）部《古兰经》，可用（含中）来移（颤，产）动山岳，或破裂大地，或使死人说（过，国）话（含千），（他们（就【九】当，党）必不信它）。不然，一（one，万）切事情只归真主，难（nine，九）道信道的人们不知道吗？假若真主意欲（含欠，千），地必（当，党）引（含弓，共）导全人类。不信道的人们还要（常【取chan，产】常，取chan，产）因自己（完【万】全不当，党）的行为而遭（截取曹上面，音：共）受灾殃，或他们住宅的附近遭（截取曹上面，音：共）受灾殃（broke down，党），直到（许过【国】愿【员】的）真主的应许到来。真主确（含中）是不爽约的。

32.在你之前（千），有（过，国）许多使者确（含中）已被人嘲弄了，俱我对不信道者缓刑。随后，我惩治他们。我的惩罚是怎样的呢？

33.监视每个灵魂的谋求者，难（nine，九）道像那不能监视的吗？他们为真主树立了许多伙伴，你说：“你们指出他们的名称吧。难（nine，九）道你们把真主在大地上所不知道的告诉他吗？不然，你们据浮辞（含千）而称他们为真主的伙伴。”不然，不信道者，已为自己的计谋所（玩【万】弄而）迷惑了。他们（当，党）被阻挠而不能入正道。真主（愿【员】意）使谁迷误，谁就（九）没有（向前【千】走的）向导。

34.他们在今（当，党）世将受惩罚，后世的惩罚确（含中）是更（过，国）严厉（含万）的。他们绝无（产生）任何保卫者以抗拒（抵挡，党）真主。


35.已应许敬畏者的乐园（员），其（含共）情状是这样的：那乐园（员）下临（down，党）诸河，其（含共）中（中）的果（国）实是永恒的，其（含共）中（中）的荫影也（完【万】全）是永恒（长【取chan，产】存）的。这（当，党）是敬畏（虔【千】诚）者的果（国）报；不信道者的果（国）报（就，九）是火狱。

36.蒙我赏（含员）赐经典（含共）的人（常【取chan，产】常）喜欢降（down，党）示给你的经典，同盟者当（党）中（中），有人否认这经典的一（one，万）部分。你说：“我只奉命崇拜真主，而不以物配他，我只号召人崇拜他，我只（单单，产）归依他。”

37.我这样把它降（down，党）示为阿拉伯文的智慧。在知识降（down，党）临你之后，如果你顺从他们的欲望，那末，你对真主的（惩罚）绝无任（含千）何保护者，也（就，九）绝无任何保卫者。

38.在你之前，我确已派遣（含中）（过，国）了许多使者，并赏赐他们妻子和儿女。除非（恭【共】敬地）奉真主的命令，任何使者不能昭示（阐【产】释）迹象。每个（长【取chan，产】度的）期限，（当，党）各有判定。

39.真主任意勾销和确（含中）定（经典的明文），在他那里（当，党）有天经（阐【产】述）的原（员）本。

40.如果（国）（当，党）我把我用来恫吓他们的刑（含廾，共）罚昭示你一（one，万）点儿，（那会使你满【右半边上首，音：共】意），如果（国）我使你寿（壽含工，共）终（中），那么，你只负传达的责任（含千），我（就，九）自负清算的责任。

41.难（nine，九）道（以前，千）他们不知道吗？我（降【down，党】临）到他们的地方（含万）来缩小他们（国家）的边境。真主（当【党】单单，谐音：产）自由（含中）判决，任何人（原，员）不能反抗（并颤【产】动）其（含共）判决。他（当，党）是清算（过【国】并）神速（含中）的。

42.（就，九）在他们之前（千）的人，确已使用计谋；但一（one，万）切计谋，（dang，党）只归真主，他（原，员）知道每个灵魂的谋求。

43.不信道者将要知道，今世的善（含中→）果（国）将（公【共】平地）归谁所有。不信道的人们说（阐【产】述道）：“你不是使者。”你说：“真主足以为（当，党）我和你们之间的见证，认识天经的人也足以为我和你们之间的见证。”



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古兰经 第一三章 雷霆(赖尔得)


奉至仁至慈的真主之名

1.艾列弗，俩目，米目，拉仪。这些是天经的节文。从你的主降示于你的经典，确是真实的，但众人大半不信。

2.真主建立诸天，而不用你们所能看见的支柱。随后他端坐在宝座上，制服日月，使其各自运行到一个定期。他处理万事，解释迹象，以便你们确信将与你们的主相会。

3.他展开大地，并在大地上安置许多山岳和河流，他把每种果实造成两性的，他以黑夜覆盖白昼。对于能思维的民众，此中确有许多迹象。

4.大地上有许多（含夕，习）邻近（近）的区域（取土，截取上首嫁接下首，放入点撇：平），有葡萄园，有庄稼，有椰枣树，其中有二株同根生的，二株异根生的，（这些都是）用同样（杨）的水灌溉的，我却使这一部分（结【洁】的）果实比那一部分佳美。对于能理解的民众，此中确有许多迹象。

5.如果你感到惊讶（吃【篪】惊），那末，他们的这句话才（蔡）是奇（奇）怪的：“当我们变成为尘土的时候，我们必定要重新受造吗？”（问【温】话的）这等人是不信他们的主的，这等人是要带枷（家）锁的；这等人是居住火狱（被煲，宝）的，他们将永居其中。

6.在恩惠降（林）临之前，他们要求你早日昭示惩（含正，郑）罚。许多惩戒处罚在他们之前确（含月）已（e，娥）逝去了。众人虽然不义，但你的主对于他们确是饶（含尧）恕的。你的主的惩罚确是严厉的。

7.不信道者说：“为什么没有一种迹象，从他的主降临他呢？”你只是一个警告者，每个民族都（均，君）有一个引导者。

8.真主知道每个女性的怀孕，和子宫的收缩和（何）膨胀。在主那里，万物是各有定量的。

9.他是全知幽明的，是伟大的，是崇高的。

10.你们中窃窃私语（过，郭）的，高谈阔论（高声谈论）的，隐藏在黑夜的，出现在白昼的，（在他）看来都是一样的。

11.每个人的前面和后面，都有许多接踵而来的天神，他们奉真主的命（明）令来监护他。真主必定不变更任何民众的情况（取kun，琨），直到他们变更自己的情况（取kun，坤）。当真主欲降灾害于任何民众的时候，那灾害是不可抗拒的。除真主外，他们绝无保佑者。

12.他是以电光昭示你们，以引起你们的恐惧（慌，黄）和希（希）望，并兴起密云。

13.雷霆在赞颂真主超绝万物，众天神因为畏惧他而赞颂他。他发出霹（李→）雳（含历，李）以击杀他所意欲者。他们为主而争（含丁）论，而他是有强（强）大谋略的。

14.真实的祈祷只归（含彐，薛）于他，他们舍他而祈祷的（偶像，祥），一点也不能答应他们的祈求。但他们好像一个人，把两只手掌（张）伸向水中，以便水达到他的口，其实，水（又）绝不会达到他的口的。不信道者的祈祷，只在迷误中（像瞎【侠】子）。

15.凡在天地间的万物，都顺服地或勉强（强）地为真主而叩头，他们的阴影也朝夕为他而叩（磕，克）头。（此处叩头！）
　  
16.你说：“谁是天地（里，李）的主？”你说：“真主。”你说：“难道你们舍真主而把那些不能自主祸福者当作保佑者吗？”你说，“盲人与非盲（含亡，汪）人是一样（洋）的吗？黑暗与光明是一样（杨）的吗？”他们为真主树立了许多伙伴，难道那些伙伴能像真主那样创造万物，以致他们分辨（知晓）不出两种创造吗？你说：“真主是万物的创造者，他确是独（渡）一的，确是万能的。”

17.真主（朱）从云中降下雨水，一切沟壑就尽量（含里，李）流（刘）行。山洪（鸿）载著浮渣（沉【陈】渣）——他们为制造首饰和（鹤）器皿而（敏尔）熔（镕）化的金（取ji，基）属，也有同样的浮渣。真主如此阐明真伪——至于（俞）渣滓则被冲（含中，忠）走，至于（正）有益于人的东西则（剩【声】下）留存在地面上。真主如此阐明许多比喻。

18.已（曾）经答应真主的人，将受极美的报酬；没有答应主的人（whoever，胡），假若天地上（land，兰）的一切鄙归他们所有，再加上一倍，他们必定都用来做赎金（锦）。这等人将（逃【涛】不掉）受严厉的清（庆）算，他们的归宿是（红红的）火狱，那床（取chun，春）铺真糟（含日，sun，孙）糕！  
  
19.从你的主降示你的，正是真理，难道认识这个道理者跟盲人是一样的吗？唯有理智菩才能记住。

20.他们是实践真主的誓约而且不破坏盟约的。
  
21.他们是连结真主命人连接者的，是敬爱他们的主，畏惧严厉的清算的。
  
22.他们是为求得主的喜悦而坚忍的，是谨守拜功的，是秘密地和公开地分舍我所赐给他们的财物的，是以德报怨的。这等人得吃后世的善果——

23.常住的乐园，他们将进入乐园。他们的祖先、妻子和后裔中的善良者，都将进入乐园。众天神从每道门进去见他们，

24.（说）：“祝你们平安！这是你们因坚忍而得的报酬，后世的善果真优美。”

25.与真主缔约，然后加（贾）以破坏的，断绝真主命人连结者的，在地方上进行破坏的，这等人将被诅咒，将吃后世的恶果。

26.真主使他所意欲者享受宽裕的给养或窘迫的给养。他们因今世的生活而（庆幸）欢喜，然而今世的生活比起后世的生活来，只是一种（暂时）的享受。

27.不信道的人们说：“怎么没有一种迹象从他的主降临（林）他呢？”你说：“真主必定使他所意欲者误入迷途，必定使归依他的人走上正路。”

28.他们信道，他们的心境因记忆真主而安静，真的，一切心境因记忆真主而安静。

29.信道而且行善者，得享幸福和优美的归宿。

30.我这样派遣你去教化一个民族，在他们之前有许多民族确已逝（消亡，王）去了，以便你对他们宣读我所启（岐）示你的经典，他们是不信至仁主的。你说：“他是我的主，除他之外，绝无应受崇（含山）拜的。我只信托他，我只以他为依归。”31.假若有一部《古兰经》，可用来移动山岳，或破裂大地，或使死人说话，（他们必不信它）。不然，一切事情只归真主，难道信道的人们不知道吗？假若真主意欲，地必引导全人类。不信道的人们还要因自己的行为（伎俩，梁）而遭受灾殃，或他们住宅的附近（更，耿）遭受灾殃，直到真主（振）的应（英）许到来。真主确是不爽（爽）约的。
        
32.在你之前，有许多使者确已被人嘲（戏，希）弄了，俱我对不信道者缓刑。随后，我惩（取chen，陈）治他们。我的惩罚是怎样的呢？

33.监视每个灵魂的谋求者，难道像那不能监视的吗？他们为真主树立了许多伙伴，你说：“你们指出他们的名称吧。难道你们把真主在大地上所不知道的告诉（过，国）他吗？不然（的话，华），你们据浮辞而称他们为真主的伙伴。”不然，不信道者，已（完全）为自己的计谋所迷惑（而愚蠢，春）了。他们被阻挠而不能入正道。真主使谁迷误，谁（who，胡）就没有向导。

34.他们在今世将受惩罚（取chen，陈），后世的（取chen，晨）惩（含【韩】正）罚确（含王）是更严厉的。他们绝无任何保卫者以抗拒真主。
　
35.已应许敬畏者的乐园，其情状是这样的：那乐园下临诸河，其中的果实是永恒的，其中的荫影也是永恒的。这是敬畏者的果报；不信道者的果报是火狱。

36.蒙我赏赐经典的人喜欢降示给你的经典，同盟者当中，有人否认这经典的一部分。你说：“我只奉命崇拜真主，而不以物配他，我只号召人崇拜他，我只归依他。”

37.我这样把它降（江）示（凝【宁】聚）为阿拉伯文的智慧。在知识降临你之后，如果你顺从他们的欲望（王），那末，你对真主的（惩【责，泽】罚）绝无任何保护（沪）者，也绝无任何保卫者。

38.在你之前，我确已派遣了许（许）多使者，并赏赐他们妻（其）子（含了，乐）和儿女。除非（非）奉真主的命（取min，民）令，任何使者（亮也）不能昭（赵）示迹（际）象。每个期限，各有判定。

39.真主任意勾销和确定（经典的明文），在他那里有天经的原（正）本。

40.如果我把我用来恫吓他们的刑罚昭示你一点儿，（那会使你满意），如果我使你寿终，那么，你只负传达的责任（任），我自负清算（数【书】目）的责任。

41.难道他们不知道吗？我到他们（占【战】领，取li，栗）的地方来缩小他们的边境。真主自由判决，任何人不能反抗其判决。他是清算神速的。

42.在他们之前的人，确已使用计谋；但一切计谋，只归真主，他知道每个灵魂的谋求。

43.不信道者将要知道，今世的善果将归谁所有。不信道的人们说：“你不是使者。”你说：“真主足以为我和你们之间的见证，认识天经的人也足以为我和你们之间的见证。”






评

以上经文里的真理被大多数人所忽视。他们当中，有的观望，有的就是那嘲笑天使的。