最后的审判 (245) 徜徉于天庭的众神 解读（一）

日月同辉有其中

徜徉于天庭的众神
作者：古罗马人



原载

《古罗马神话故事》在线阅读古罗马人 - 百科故事




——————————————————————————————————————————




徜徉于天庭的众（群）神（金文、小篆体含：小）
作者：古罗马人

很（含双立人，转化：仌 bīng，古同：冰）久以前，世界（在很长一段时间）（可）曾是一片混沌（浑然【含夕】一体），那（取一横穿那左半边中间，遮住小竖钩）个时候，天（四笔画）地（含土，三笔画）（land）未（含加上）判（七笔画），万枷昆舌口也分布在巨（含等于）大而又荒（huang，取黑体音：華）凉（含京）的空间里（十四笔画）。后来，天（四笔画）神（谐音：吾，五→）乌拉诺斯和（land→）地（含土，三笔画）神（含加）该亚感到非（取心放到下面：悲，北）常孤（含子）寂（左下角含字中字），便通过神力使（将）宇宙产生了巨变，之后出现了十二大（七笔画）主神，这十二（等于）（一再重复）大（含人）主神（十四笔画）都生活在奥（奥）林匹斯（去其首，取斤放上）圣山（shan，取黑体音：沙）上。


生活在（huozai，取黑体音：華）奥（奥）林匹斯山上的十二大主神包括：众神之王也（还，海）是阳间之王的天公朱庇特、天后朱诺、太阳神福波斯、月亮女神狄安娜、美神维纳斯、海（海）神尼普顿、谷物女神色列斯、智慧女神密涅瓦、火神伏尔甘、战神玛尔斯、众神信使墨丘利、酒神巴克斯。除这十二大主神外，还（海）有众多的天神活动在奥（奥）林匹斯山上，活动于阴间和人世间的神也有很多，他们一起掌管着宇宙万物，才使得宇宙间不致（还，海）再处于混沌（混乱，hunluan，取黑体音：華）状态。


居住在奥（奥）林匹斯圣山上的众神都（还，海）有自己（華丽）的宫殿。奥（奥）林匹斯山不仅雄峻，而且充满了圣灵的神气，那里总是风和日丽，没有出现过暴风或是骤雨，山上（还，海）长满了奇花（華）异草，在阳光的照射之下，散发出的香气醉人心脾。云雾（还，海）弥漫于奥（奥）林匹斯山腰，好一处难得的极乐世界。众神们自然愿意在此建立自己（華丽）的居所了。


（话【華】说）奥（奥）林匹斯圣山上的众神是怎样生活的呢？每天清晨，曙光女神奥（奥）罗拉都会比其他神（还，海）起得早，她用她玫瑰（花，華）色的手指打开天门，把阳光放进天宫。当天神们看到金灿灿的阳光后，便会起床聚集到天公殿堂里，对天公朱庇特进行朝拜。天公朱庇特庄严地坐在金色的宝座上，与众神一起沉浸在喜悦和欢乐之中。


说笑之余，青春女神赫柏会把一些精美的食品、仙酒奉献给大家品尝。有些时候，太阳神福波斯也会为众神们弹奏竖琴，在悠扬的琴声中，天公与众神如痴如醉，有时会不由得随着乐声手舞足蹈。穿着艳丽衣裙的美丽女神卡里武斯（妩媚、优雅、美丽三位女神的统称）为众神们带来优美的舞蹈，缪斯（主管文艺和科学的神）唱上一段悦耳的歌……当满天（如画【華】）的繁星在黑夜女神诺克斯的手中点亮时，众神们才恋恋不舍地回到各自的宫殿。奥（奥）林匹斯山沉浸在万籁俱寂之中，只有（如画【華】的）繁星（还，海）在空荡的苍穹中俯望着大地。


在十二主神中，虽然天公朱庇特是万物的主宰，但其余的神并不是只为朱庇特服务的，比如卡里武斯和缪斯，他们的任务就是给众神们表演歌舞，而三位时光女神赫耳则负责看护奥（奥）林匹斯的天门。当然，他们之间还（海）有各种扯不断的关系，或是兄弟姐妹，或是夫妻。


朱庇特的权力很大，但他同样（还，海）需要一位出色的助理，充当这一角色的就是正义女神武弥斯。武弥斯是时光女神赫耳的母亲，由于她执法如山，铁面无私，朱庇特非常器重她，让她坐在自己宝座的旁边，负责制定和保障法律的实施。除了做出正义的决定之外，奥（奥）林匹斯山及整个宇宙的治安也归武弥斯掌管。


朱庇特一旦做出了什么决定，就会让女信使伊里斯去向众神传递（话【華】语），所以伊里斯一直坐在朱庇特的台阶上，从不敢离开半步，在睡觉时也不脱鞋，不揭面纱，朱庇特每每都夸奖她是一个忠实的仆人。


此外，朱庇特的三个女儿也会协助父亲治理宇宙，并且对人间的法律的执行进行监督。朱庇特的这三个女儿分别是克罗托、拉克罗斯、阿特洛波斯，她们又被人们合称为命运女神帕尔卡，掌管着天地间万物的寿限，各种生灵的生命之线都由她们来决定。


每天，她们会把一些人的命运写在铜殿的墙壁上，一些天体运行的路线轨迹也是墙壁上的规划之一。这些规划一旦被写在铜墙上，就很难再改变了，所以帕尔卡在计划这些时也都是经过慎重考虑的。


在命运三女神中，克罗托负责定型生命线，拉克罗斯负责起伏生命线，而阿特洛波斯负责规定生命线的长短。当计划（華）内的某个生灵的生命线到期时，命运三女神便派信使墨丘利把这一信息送到阴间，由阴间冥王普路托执行审判。


众神很少会离开奥（奥）林匹斯，只是偶尔才会下凡到人间，但也是以不同形体展现在世人面前的，而不能自诩为天神。当然了，下凡后的天神是任凭我们怎么看也（还，海）分辨不出与常人的异同的。他们下凡也大都是奉命去人间体察民情，然后向天公朱庇特汇报情况。


不过，这些天神也并不是一直生活在天宫，一直过着神的生活，他们也是有生命轮回的。如果天宫里的某个天神犯了错误，或是人间有某种凡人解决不了的问题，天公朱庇特就会命他们去下界投胎转世，脱生后的天神们也各有任务，或是去协助人间国王去治理国家，或是去避免人间的某种灾难。


即使天神们不满朱庇特的这种安排，也不能表示反对，天命不可违，如果有天神稍有反抗，雷电轰顶就会降临到他身上，大多情况下会被打人十八层地狱，永世得不到翻身的机会。当然了，众神们宁可下到凡间也不愿意得到这样的惩罚。




注：

朱比特（拉丁語：Iuppiter），又译朱庇特，是古罗马神话中的眾神之王，相对应于古希腊神话的宙斯（希腊语：Ζεύς），西方天文学对木星的称呼以其命名。另外拉丁语中的“星期四”*这个词也起源朱比特的名字，后来影响了许多西方语言。（维基百科）


星期四的拉丁语名字是dies Iovis，意思是朱庇特日或木星日。（维基百科）


*
诺查丹玛斯《诸世纪》：这个男人以木曜日作为自己的圣日。

木曜日（もくようび）星期四。（百度知道）



一个人将出生于三个水字符号中。
他在星期四设宴行乐。
他的名声，赞誉，地位和权力在陆地和海洋膨胀，
给东方带来麻烦。

此诗的另一种译法是：
他诞生在三个水的宫殿
这个男人以木曜日作为自己的圣日
他的名声　对神的赞歌　统治　权力
极大地增强
大海陆地　他给中东带来风暴


原载
诺查丹玛斯预言《诸世纪》对当今人类的警告(12) | 法轮大法正见网




一个（四笔画）人将出（横置，再取一丿放入）生于（三，三笔画；一再重复→）三个水字（字）符号（截取寸与口组合：可）中（氵横看）。
他（五【吾，我】笔画）（含十；含加→）在（将中横与上横对调，左竖移到右边，再将丿嫁接到中竖下面）星期四（期）设宴行（含双立人旁，变形：仌 bīng，古同：冰；含等于）乐（含字中字）。
（五笔画→）他的名声（的名：十四笔画），赞（含先先，xian xian；含贝）誉，地（land）位和（截取左半边下首）（并）权力（取誉中三放入，将丿下移←）（含十→）在（将中横与上横对调，左竖移到右边，再将丿嫁接到中竖下面）陆地（land）（上，shang，取黑体音：沙）和（截取左半边下首）海（含冫bīng，古同：冰）洋（含江；含冫bīng，古同：冰）膨胀（含长），
给东（将上横放入東中间，含字中字←）方带来（惊天的大）麻（取两人重叠：仌 bīng，古同：冰）烦。


此诗的另一种译法是：
他诞生在三个水的宫殿
这个男人以木曜日作为自己的圣日
他的名声　对神的赞歌　统治　权力
极大地增强
大海陆地　他给中东带来风暴







希伯来人把 Thiaoouba （海奧華）读作 Hyehouva，即耶和華（英語：Jehovah，又作Yehovah 或Yehowah）。

因为摩西在公元前3250年前写圣经前五章时用Hyehouva 代表上帝。



原载
《海奥华预言》作者问答- 哔哩哔哩





———————————————————————————————————————————




徜徉于天庭的众神
作者：古罗马人


很久以前，世界曾是一片混沌，那个时候，天地未判，万枷昆舌口也分布在巨大而又荒凉的空间里。后来，天神乌拉诺斯和地神该亚感到非常孤寂，便通过神力使宇宙产生了巨变，之后出现了十二大主神，这十二大主神都生活在奥林匹斯圣山上。


生活在奥林匹斯山上的十二大主神包括：众神之王也是阳间之王的天公朱庇特、天后朱诺、太阳神福波斯、月亮女神狄安娜、美神维纳斯、海神尼普顿、谷物女神色列斯、智慧女神密涅瓦、火神伏尔甘、战神玛尔斯、众神信使墨丘利、酒神巴克斯。除这十二大主神外，还有众多的天神活动在奥林匹斯山上，活动于阴间和人世间的神也有很多，他们一起掌管着宇宙万物，才使得宇宙间不致再处于混沌状态。


居住在奥林匹斯圣山上的众神都有自己的宫殿。奥林匹斯山不仅雄峻，而且充满了圣灵的神气，那里总是风和日丽，没有出现过暴风或是骤雨，山上长满了奇花异草，在阳光的照射之下，散发出的香气醉人心脾。云雾弥漫于奥林匹斯山腰，好一处难得的极乐世界。众神们自然愿意在此建立自己的居所了。


奥林匹斯圣山上的众神是怎样生活的呢？每天清晨，曙光女神奥罗拉都会比其他神起得早，她用她玫瑰色的手指打开天门，把阳光放进天宫。当天神们看到金灿灿的阳光后，便会起床聚集到天公殿堂里，对天公朱庇特进行朝拜。天公朱庇特庄严地坐在金色的宝座上，与众神一起沉浸在喜悦和欢乐之中。


说笑之余，青春女神赫柏会把一些精美的食品、仙酒奉献给大家品尝。有些时候，太阳神福波斯也会为众神们弹奏竖琴，在悠扬的琴声中，天公与众神如痴如醉，有时会不由得随着乐声手舞足蹈。穿着艳丽衣裙的美丽女神卡里武斯（妩媚、优雅、美丽三位女神的统称）为众神们带来优美的舞蹈，缪斯（主管文艺和科学的神）唱上一段悦耳的歌……当满天的繁星在黑夜女神诺克斯的手中点亮时，众神们才恋恋不舍地回到各自的宫殿。奥林匹斯山沉浸在万籁俱寂之中，只有繁星在空荡的苍弯中俯望着大地。


在十二主神中，虽然天公朱庇特是万物的主宰，但其余的神并不是只为朱庇特服务的，比如卡里武斯和缪斯，他们的任务就是给众神们表演歌舞，而三位时光女神赫耳则负责看护奥林匹斯的天门。当然，他们之间还有各种扯不断的关系，或是兄弟姐妹，或是夫妻。


朱庇特的权力很大，但他同样需要一位出色的助理，充当这一角色的就是正义女神武弥斯。武弥斯是时光女神赫耳的母亲，由于她执法如山，铁面无私，朱庇特非常器重她，让她坐在自己宝座的旁边，负责制定和保障法律的实施。除了做出正义的决定之外，奥林匹斯山及整个宇宙的治安也归武弥斯掌管。


朱庇特一旦做出了什么决定，就会让女信使伊里斯去向众神传递，所以伊里斯一直坐在朱庇特的台阶上，从不敢离开半步，在睡觉时也不脱鞋，不揭面纱，朱庇特每每都夸奖她是一个忠实的仆人。


此外，朱庇特的三个女儿也会协助父亲治理宇宙，并且对人间的法律的执行进行监督。朱庇特的这三个女儿分别是克罗托、拉克罗斯、阿特洛波斯，她们又被人们合称为命运女神帕尔卡，掌管着天地间万物的寿限，各种生灵的生命之线都由她们来决定。


每天，她们会把一些人的命运写在铜殿的墙壁上，一些天体运行的路线轨迹也是墙壁上的规划之一。这些规划一旦被写在铜墙上，就很难再改变了，所以帕尔卡在计划这些时也都是经过慎重考虑的。


在命运三女神中，克罗托负责定型生命线，拉克罗斯负责起伏生命线，而阿特洛波斯负责规定生命线的长短。当计划内的某个生灵的生命线到期时，命运三女神便派信使墨丘利把这一信息送到阴间，由阴间冥王普路托执行审判。


众神很少会离开奥林匹斯，只是偶尔才会下凡到人间，但也是以不同形体展现在世人面前的，而不能自诩为天神。当然了，下凡后的天神是任凭我们怎么看也分辨不出与常人的异同的。他们下凡也大都是奉命去人间体察民情，然后向天公朱庇特汇报情况。


不过，这些天神也并不是一直生活在天宫，一直过着神的生活，他们也是有生命轮回的。如果天宫里的某个天神犯了错误，或是人间有某种凡人解决不了的问题，天公朱庇特就会命他们去下界投胎转世，脱生后的天神们也各有任务，或是去协助人间国王去治理国家，或是去避免人间的某种灾难。


即使天神们不满朱庇特的这种安排，也不能表示反对，天命不可违，如果有天神稍有反抗，雷电轰顶就会降临到他身上，大多情况下（放入撇横：平）会被打入（进，近）十八层地狱，永世得不到翻（含习习）身的机会。当然了，众神们宁可下到凡间（取jin，近）也不（放入一横：平）愿意得到这样的惩罚。





推荐：

“中国共产党明白这是一场生死存亡之战” “中共已经感染了 ... - 禁闻