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美不胜收:颐和园长廊彩绘故事画(组图)

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香香

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发表于 2006-3-19 15:58:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
  颐和园长廊东起邀月门,西至石丈亭,全长728米,共273间,中间建有象征春、夏、秋、冬的“留佳”、“寄澜”、“秋水”、“清遥”四座八角冲檐的亭子。长廊东西两边南向各有伸向湖岸的一段短廊,衔接着对鸥舫和鱼藻轩两座临水建筑。西部北面又有一段短廊,接着一座八面三层的建筑--山色湖光共一楼。长廊沿途穿花透树,看山赏水,景随步移,美不胜收。

  长廊彩绘属于“苏式彩画”,是中国木结构建筑上的装饰艺术。它的特点是:主要画面被括在大半圆的括线内(称为“包袱”);无固定结构,全凭画工发挥,同一题材可创作出不尽相同的画面。长廊彩画题材广泛,山林、花鸟、景物、人物均有入画。而其中最引人入胜的当数人物故事画。1990年,长廊以建筑形式独特、绘画丰富多彩,被评为世界上最长的画廊。

  长廊内的307幅彩绘故事画,及彩绘上所描述的故事内容,分为上古至西周、东周至秦代;汉代;三国;晋、南北朝;隋、唐、五代;宋代;元代至明代;清代等9个部分。有神话传说、历史传说、古典小说、古典戏曲、诗词文赋等几方面的故事。

  

  六子闹弥勒

  弥勒佛有个神袋,叫做“人种袋”,专门收妖装魔。袋里装有六个小妖怪──六童子。一日,黄眉童子偷了“人种袋”下凡,擒住了去西天取经的唐僧师徒三人。悟空正在悲叹,忽见弥勒佛前来面授机宜。悟空与黄眉童子打了几个回合,佯败而逃。跑进一块瓜地,变成一个西瓜。黄眉童子口中干渴,接过种瓜老头摘的西瓜,大口吃了起来。悟空钻进妖怪肚内乱踢,痛得妖怪满地打滚。种瓜老人现出真身骂道:“畜生,认得我吗?”妖怪见是弥勒佛,连忙跪地求饶,弥勒取下“人种袋”,放出唐僧众人,将小妖装进去,驾瑞去走了。

  

  王司徒巧使连环计

  东汉末年,太师董卓专横残暴,朝中官员都想把他除掉。一日,司徒王允家中歌女貂蝉见他愁眉不展;知是忧虑国家大事,因跪禀道:“大人如果有用到我的地方,妾万死不辞。”王允领她到画阁中,叩头便拜,随即道出自己的出策:“董卓图谋篡位,朝中文武,无计可施。董卓和他义子都是好色之徒,我想用'连环计' 使他们父子反颜,先把你嫁与吕布,然后再把你献给董卓。离间他父子,最后设法让吕布杀死董卓。”貂蝉满口应承。后来,这个“连环计”果然成功了。吕布为了得到貂蝉,终于杀死董卓。

  

  三娘教子

  儒生薛衍屡试不第,拟去开封谋事。临行前故意问三个夫人:“我在外如遇不测,你怎么办?”大娘子、二娘子信誓旦旦,只有三娘子王春娥说按自己应该做的去做。后来误传儒生堕马死了,大娘子、二娘子先后改嫁,只有三娘子带着二娘子所生的儿子绮可和老仆人薛何相依度日。绮哥很感激三娘对他的养育之恩,但生活艰难。有次三娘病倒,薛保带着绮可到大娘家、二娘家借钱,竟给赶了出来绮哥更觉三娘是最亲的人。后来薛衍当了大官回来,三娘将多年来的遭遇说了一遍,薛衍当场气昏过去。不久绮哥也中了状元回来,三娘终于苦去甜来。

  

  张良进履

  张良的祖父、父亲,都当过韩国相国。秦灭韩后,张良立志替韩国报仇。一次,一个须眉皆白的老人在桥上把鞋蹭到桥下去了,便叫张良去拣,还要帮他穿上,张良恭敬照办。老人约他五天后早晨在桥上相见。五天后张良来晚了,老人让他过五天再来。没想到五天后张良还是晚到了,老者要他过五天再来。张良怕再迟到,第四天半夜就赶到桥上。老者来时,见张已在桥上,知他学习心诚,就送一部《太公兵法》给他。张良得此兵书,潜心钻研。凭借满腹韬略和智谋帮助刘邦打天下。汉朝建立后,他以赫赫战功被封为留侯。

  

  三顾茅庐

  诸葛亮,字孔明。有经天纬地之才。刘备听了徐庶介绍,决心请他出山,共图大业。一日,刘备与关羽、张飞来到隆中卧龙岗,叩孔明茅屋柴门,恰巧孔明外出未归。过数日,刘备探知孔明已回,便引关、张再上卧龙岗。在草堂见到孔明之弟,才知孔明昨日出游,不知去向。光阴荏苒,又及新春,刘备三人再访隆中,庄上小童告刘备说:“先生昼寝未醒。”关、张在门外相候,刘备徐步而入,拱立阶下,见孔明翻身将起,忽又朝里睡着,刘备又立了一个时辰,孔明才醒。半晌孔明方整衣冠出迎。刘备不辞辛劳,三次访贤,终于请得诸葛亮出山相辅。

  

  麻姑献寿

  农历三月三日,是西王母的寿辰。寿辰之日,她都要设蟠桃会宴请众仙。八方神仙,四海龙王,天上仙女都来祝寿。百花、牡丹、芍药、海棠四位花仙采集鲜花,邀请仙女麻姑同往。麻姑来到绛珠河畔,用灵芝草酿成仙酒,带到蟠桃会献给西王母。这便是在我国流传很广的“麻姑献寿”神话。相传,麻姑原是建昌人,在牟州的姑余山修道成仙,后又投胎转世。她掷米成珠,分给穷苦百姓,然后升天而去。唐朝代宗年间,大书法家颜真卿曾在江西临川为麻姑撰文立碑。

  

  林冲风雪山神庙

  林冲遭到高俅陷害,被发配沧州。高俅又买通差役,要在路上把他杀害,幸亏结义兄弟鲁智深在野猪林救了他。林冲到了沧州,被派去看管一个草料场。一天,大雪纷飞,他到附近小酒店打酒,回来看到他住的那间草屋已被大雪压塌,于是就到不远的一座山神庙中躲雪喝酒。正喝之间,见草料场起了大火,林冲正要出去救火,忽听门前有三个说话,原来是高俅的心腹买通监狱牢头,放火烧了草场,想把林冲烧死。林冲怒火中烧,冲出庙门,一口气杀了这三个仇人。这样一来,林冲走投无路,只好投奔梁山泊。

  

  红孩儿计擒唐僧

  红孩儿为吃唐僧肉,就在路旁大叫救命。唐僧面慈心软,命孙悟空前去解救。孙悟空劝他小心谨慎,反挨一顿训斥。后来,猪八戒把红孩儿救下。红孩儿感激不尽,声泪俱下。孙悟空早已认出这个妖怪,准备把他摔死。谁料红孩儿施计刮起一阵旋风,只见飞沙走石。风住却不见了唐僧。悟空来到火方洞,与红孩儿展开一场恶战。双方打得难分胜负,悟空便到南海请来观世音菩萨,降服了红孩儿。从此孙悟空与红孩儿的父亲牛魔王、母亲铁扇公主结下冤仇,过火焰山时颇费一番周折。

  

  婴宁

  这是《聊斋志异》里的一个故事。王子服少年失父,母亲十分疼爱。成年后,母亲给他说了一个漂亮媳妇,可惜未过门就死了。一次,他在郊外见一笑容可掬的少女,扔下一枝梅花。子服拾起梅花后,神魂颠倒,如得重病。表兄吴生见他病得可怜,就撒谎说:“你心上人有点像你姨母的女儿婴宁,我可替你说媒。子服上姨母家,果然带回了婴宁。母亲大吃一惊,原来她曾有过一个姐姐,嫁给秦家,早就死了,不曾有过婴宁这孩子。后来,见婴宁手巧嘴乖,逗人喜欢,母亲也就同意了他们的婚事。婚后夫妻相亲相爱,最终婴宁说出自己是狐仙的女儿。

  

  画龙点睛

  张僧繇是南北朝著名的大画家。他擅长画人物、动物,经常为佛寺画宗教壁画,他画的飞龙,更是惟妙惟肖。有一年,他在金陵安乐寺的墙壁上画了四条龙,栩栩如生,令人赞叹不已。可是,他却不肯把龙眼睛画上。有人问他什么原因,僧繇回答说:“要是画上眼睛,它们就会破壁飞去。”人们不信,说他吹牛。僧繇无奈,举起画笔,在龙头上轻轻一点,天空顿时电闪雷鸣,风雨大作,那条点上眼睛的龙,真的破壁而出,乘风飞去。一会云散天开,壁上只剩三条没点眼睛的龙了。这就是历史上“画龙点睛”的故事。

  

  傻大姐无意泄机关

  宝玉、黛玉互相钟情,但是贾母、王夫人、王熙凤要把薛宝钗嫁给宝玉。又怕宝玉、黛玉知道了闹出乱子,就由王熙凤定下“掉包计”,对宝玉谎说是娶黛玉。一天黛玉出来散心,见一丫头在哭,黛玉问她为何伤心,丫头答:“他们让我们给宝二爷、宝姑娘准备婚事,却不让吵嚷。我只说了一句‘以后对宝钗叫宝姑娘,还是叫宝二奶奶’他们就打我嘴巴,还要把我赶走。”黛玉听罢,如挨疾雷,刚一进屋,“哇”地吐了一口鲜血,晕倒在床上。数日后,就在宝玉、宝钗结婚的时候,林黛玉满怀悲愤,离开了人间。

  

  韩康卖药

  东汉桓帝时,长安有个叫韩康的人,常到深山采药,然后在集市上出卖。他卖的药,价钱三十年不变,因此长安的人都知有个韩康,卖药“口不二价”。韩康觉得这个名声很不光彩,可又不肯变价。一次,一个妇女来买药,讨价还价,韩康还是坚持老价钱,女人气道:“你这人真怪,难道你是‘口不二价’的韩康吗?”羞得韩康满脸通红,觉得连女人都知道这个恶名声,真没脸再卖药了,于是逃进霸陵山隐居不出。汉桓帝觉得这个人很有意思,就请他出来做官。他走到半道,觉得没脸见人,又跑了回去,一直到死再未出山。

  

  三碗不过岗

  “武松打虎”是个家喻户晓的故事,“三碗不过岗”是其中的一个片断。山东好汉武松路过景阳岗下小酒店,看到店前酒幌迎风猎猎,上有五个大字─“三碗不过岗”。武松一口气干了满满的三碗酒,不禁赞道:“好酒!”酒家说道:“我的酒,只要喝下三碗,就会醉倒,过不去前面的景阳岗。”武松却酒兴未尽,一连饮了十八大碗。临行,酒家告诉武松,景阳岗上有猛虎伤人,切不可酒后过岗。然而,武松毫不在意,手提哨棒,大步流星向景阳岗赶去。

  

  陶渊明爱菊

  “陶渊明爱菊”可以说是陶渊明隐居田园的写照,他挥毫留下了著名诗句“采菊东篱下,悠然见南山”。“陶渊明爱菊”的传说,就是后人从这句诗中引申而来的。陶渊明是我国东晋时期的大诗人,他一生深受老庄思想影响,企慕隐逸,热爱大自然。为此,他不肯为五斗米折腰,从而放弃仕途,归隐田园,做起了田园翁。在隐居生活中,他与农民同劳动,共交往,“把酒话桑麻”,他同情农民的疾苦,幻想追求平等幸福的生活。从而创作了著名的《桃花园记》,寄托了一种乌托邦式的幻想。

  

  元春省亲

  荣国府二老爷贾政的大女儿元春被封为贵妃,皇帝恩准她元宵节回贾府省亲。贾府为迎接元春省亲,专门修了一座大观园。元宵节之日,元春乘坐乡凤金銮大轿,前呼后拥来到大观园。大观园内画栋雕梁,金碧辉煌;既有竹林掩映的江南风景,也有桑榆成荫的乡间田舍。

  元春将大观园各处分别赐名,并命众兄弟姐妹各展才华题诗一首,以示庆贺。元春被选入宫,到了“那不得见人的地方”,此番见到贾母、王夫人等,彼此悲喜交集,欲泣无声,不由得泪水频垂,强作欢颜。

  

  张敞画眉

  汉宣帝在位时,任命毛遂自荐的张敞为京兆尹(首都行政长官)。张敞为官秉直公正。他首先处治了小偷强盗,然后开始惩办那些胡作非为的公子王孙。然而,他的做法得罪了皇亲国戚、高官显爵,他们就上书皇帝,诬告张敞“风流,轻浮”。原来张敞深爱妻子,有时夫人早晨端坐梳妆时,张敞亲自为她描眉。汉宣帝向张敞查问此事,张敞义正词严。汉宣帝见他说得在理,又知他治理长安很有成绩,便笑笑了事。

  

  珊瑚

  这是《聊斋志异》中的故事。从前,有安大成和二成两兄弟。大成娶妻珊瑚,人品出众,勤劳娴淑。然而,大成妈沈氏对媳妇却是又打又骂。后来硬将珊瑚赶出家门。沈氏的姐姐于媪对此很不满意,就接珊瑚来家一起过日子。几年后,二成娶妻藏姑,藏姑比沈氏更凶,经常象对待奴婢一样打骂沈氏。不久,沈氏被折磨病了。珊瑚得知很痛心,就用自己纺线挣的钱给婆婆买了、做了许多好吃的东西,叫于媪的儿媳给婆婆送去。沈氏病好之后,来到了媪家,方知这一切全是珊瑚做的,自己悔恨万分。从此一家人相敬相爱。

  

  漂母分食待韩信

  韩信小时家中贫寒,他虽然用功读书、拚命习武,然而,挣钱的本事却一个也不会。迫不得已,他只好到别人家吃“白食”。为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气,就来到淮水边垂钓,用鱼换饭吃,经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个老奶奶为人家漂洗纱絮,人称“漂母”。她见韩信挨饿挺可怜,就把自己带的饭分一半给他吃。天天如此,从未间断。韩信发誓要报答漂母之恩。韩信在楚汉之争中,辅佐刘邦,夺得天下,因而被封为“淮阴侯”。他对漂母分食之恩,始终没忘,派人四处寻找,以千金相相赠。

  

  五子夺魁

  我国古代民间艺人以“五子夺魁”作为年画题材。逢年过节,赠送亲友,表示喜庆,预亲友子弟成材。该风俗一直流传至今。故事说的是,在五代晚期,渔阳(今北京密云西南)人窦禹钧很会教育子女,成为当时人们的表率。他要求子女学习刻苦勤奋,并为子女聘请名师,且让子女遍读家中万卷藏书。他的五个儿子整日耳濡目染,后来个个都有成就,曾做过朝廷高官,被人称为“燕山窦氏五龙”。画中表现的是兄弟们嬉戏的情景。

  

  姜太公钓鱼

  商朝末期,一隐士姜子牙深信自己能干一番事业。于是,他每日垂钓于渭水之上,等待圣明的君主能赏识他。一日,一个樵夫见姜子牙垂钓的情景,不禁大笑。原来姜子牙钓鱼,既无鱼饵,鱼钩还是直的,而且钩离水面三尺多高。姜子牙说:“我名为垂钓,意不在鱼而在圣君。愿者上钩。”成语“姜太公钓鱼,愿者上钩”便源于此。后来,周文王伐纣迫切需要人才,得知年已古稀的姜子牙很有才干,便寻至渭水之上,找到姜子牙,拜他为相。在姜子牙的辅佐下,周文王之子周武王果然灭了商纣,建立了周朝。

  

  米芾拜石

  米芾是北宋有名的书画家。他的书法得东晋王献之的笔意,融会贯通,势若飞龙走虎,在当时的翰墨林中,与苏轼、黄庭坚、蔡襄合称宋四大家。他画山水人物,善用水墨点染,尤其画山川影物功力更加深厚,几达以假乱真的程度。其风格独创,自成一家,人称“米家山”。米芾性情古怪,酷爱奇石,多有收藏。一日,他出外游玩,路遇一块奇形怪状的巨石,欣喜若狂。他马上整理衣冠,伏首大拜其石。口中还念念有词:“石兄,受我一拜。”此事后被传为佳话。这上面描绘的就是米芾当时拜石的情景。

  

  时人不识余心乐,将谓偷闲学少年

  “云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。”这是北宋理学家程颢写的一首七绝《春日偶成》。程颢和弟弟程颐是北宋理学的奠基人,并称二程。春天一日,风和日丽。诗人闲居无事,中午前后泛舟游逛,水路两旁鲜花翠柳,眺望山川,心旷神怡。诗人怕路人不了解他的快乐心情,误认为他在学那些浮浪子,偷闲游荡。这首绝句写景生动,表达心情自然贴切,就象一幅笔墨清新的山水画。

  

  归田乐

  陶渊明名潜,是东晋时期的伟大文学家。他曾几次出仕,以图济世。然而腐败的社会、丑陋的现实给他一次次的打击。他那不为五斗米折腰的性格,终于迫使他 “守道固穷”,隐居于田园。《归去来兮辞》就是他辞去彭泽县令归家时所作的。诗人在《辞》中表达了对社会的不满,辞官归家的快乐心情和田园隐居生活的展望。他辞官归隐使自己从痛苦中解脱,回归自然,一路上很是快乐,“舟遥遥以轻扬,风飘飘而吹衣”。回到家乡,“僮仆欢迎,稚子候门”。恬静的田园生活多么惬意!作者在《辞》中对这种“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧”生活的动人描写,正是对当时社会的一种反抗。

  

  竹林七贤

  魏末晋初,文坛中的代表人物阮籍、嵇康、阮咸、山涛、向秀、五戎、刘伶七人,在腐败黑暗的现实面前,不仅理想破灭,自身安全也无保障。每当苦闷之时,就相约畅饮,然后带上琴、棋、书、画和食物,躲进山后竹林,抚琴吟诗,借酒浇愁,暂时忘却人间烦恼,人称“竹林七贤”。但是,他们并没有真正消沉下去。他们写下大量反抗司马氏黑暗统治的诗文,嵇康还为此献出了生命

  

  天女散花

  故事取材于佛经。一天,如来佛在西天莲花宝座讲经解法,忽见瑞云东来,遥知得意弟子维摩洁患病。于是,派众弟子前去问候,断定维摩洁必要借机宣经释典,便派天女前去检验弟子们的学习情况。天女手提花篮,飘逸而行,来到尘世人寰低头下望,见维摩洁果然正与众人讲学。随即将满篮鲜花散去,弟子舍利弗满身沾花。众人诧异万分,天女曰:“结习未尽,故花着身:结习尽者,花不着身。”舍利弗自知道行不行,便愈发努力学习。

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 楼主| 发表于 2006-3-19 16:01:44 | 显示全部楼层
  

  谋董贼孟德献刀

  西凉刺史董卓,跋扈专横,曹操有心杀之。一日他暗藏宝刀,来到相府,说因为没有好马,所以迟到。董卓命义子吕布出去挑一匹好马给他。董卓体胖易倦,少顷躺床休息。曹操正要动手,不料董卓从床镜中看到他从背后抽刀,忙问他想干什么。曹操急中生智,说有宝刀一口,要献给恩相。董卓看后心中高兴,遂引他出去看马。曹操拜谢后翻身上马,加鞭奔驰,逃出洛阳。

  

  定三分隆中决策

  刘备与关羽、张飞两次去隆中拜访诸葛亮,均未遇到。刘备求贤若渴,又第三次拜访。诸葛亮分析天下形势,认为曹操占有天时,孙权占有地利,而荆州为交通重镇,益州乃天府之国。刘备占有人和,若跨荆、益两地,外结孙权,内修政理,则大业可成。这就是有名的"隆中对"刘备拜谢,并恳请孔明出山。后来诸葛亮辅助刘备,果然形成天下三足鼎立的局面。

  

  周敦颐爱莲

  周敦颐,北宋人,中国道学的创始人。他为官不畏权贵,深得民心。后因积劳成疾,辞官归家,在庐山莲花峰下养病。住所周围,莲塘相连,山青水秀,因此写下脍炙人口的名篇《爱莲说》。他赞美莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,表达了自己洁身自好的高尚品德;赞美莲花“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植”,表明了自己不甘同流合污、耿直正派的人格。

  

  徐庶走马荐诸葛

  刘备的军师徐庶,几次设计大败曹军。曹操设计将徐母接来,又模仿徐母笔迹,要徐庶速来相救。徐庶见信,焦急万分,便要辞行。刘备次日在城外设宴钱行,两人依依泣别。徐庶走了一程,忽然拍马而回,向刘备推荐一位奇士,这就是三国时期鼎鼎有名的诸葛亮。他建议刘备亲往隆中相请。

  

  风尘三侠

  隋朝末年,隋炀帝骄奢淫逸,大臣杨素助纣为虐。李靖素怀大志,却无人赏识。杨素府中的歌女红拂来投奔李靖,李见她美貌多情,就娶她为妻,并双双逃往太原。一日,他们遇到一位长着满脸卷曲红胡子的人,人称虬髯客,很快成了知已。虬髯客拿出全部珠宝钱财,要李靖夫妇辅助李世民推翻隋炀帝。李靖后来当了唐朝的宰相,并得知虬髯客成就了大业。后人称他们为风尘三侠。

  

  三打白骨精

  孙悟空保护唐僧去西天取经。遇到千年白骨变成的妖怪──白骨精。白骨精一心要吃唐僧肉。接连变成年轻女子、八旬老太和白胡子老头诱骗唐僧,都被孙悟空识破打败。唐僧不辨人妖,滥施慈悲,中了白骨精的诡计,驱迫孙悟空回花果山。妖怪捉住唐僧,唐僧痛悔不已。幸好悟空及时赶到相救,口吹神火,烧得白骨精原形比露,化为灰烬。

  

  桃园结义

  东汉末年,天下大乱。汉景帝的玄孙刘备素有大志,韬光养晦,结交天下豪杰;一日与涿县屠户张飞、落难江湖的关羽相遇。三人各抒胸中志愿,谈得十分投机。第二天,他们在桃园中摆上酒席,祭告天地,结拜成为兄弟,决定同心协力,救民救国。此后三人果然干出了一番惊天动地的大事业,这个故事,历史上叫做桃园三结义。

  

  刘玄德携民渡江

  曹操为了报新野之仇,亲率大军杀奔樊城而来。诸葛亮料定抵挡不住,便劝刘备放弃樊城,渡汉水,退往襄阳。城中百姓,皆宁死追随刘备。于是刘备令关羽安排船只,疏导百姓渡江。刘备到了南岸,见江北还有很多百姓,急令关羽催船速去渡百姓过江,直到百姓快渡完了,才上马离去。携民渡江这件事,使刘备爱民的名声大振。

  

  蔡琰,字文姬,东汉末年人;文学家、书法家蔡邕的女儿。自幼聪明过人,擅长诗歌音律。南匈奴入侵中原,蔡文姬被劫,作了匈奴左贤王的妻子。她在匈奴整整生活了十二年。曹操当汉丞相时,想让蔡文姬整理其父文稿。于是派董祀出使匈奴把蔡文姬赎了回来。这幅画描绘的是蔡文姬归国途中,拜谒父墓,并操琴吟唱《胡笳十八拍》抒发哀思的情景。

  

  “文人三才”是民间对宋代大文豪苏轼(东坡)、秦观(少游)、佛印(谢端卿)的美称。他们三人博经通史,文辞盖世,邂逅相遇,成为莫逆之交。相传宋神宗设坛祈雨,命苏东坡作祭文。谢端卿原想赴京应试,听此消息,就想看看皇帝“龙颜”。东坡让他披上袈裟,到皇帝跟关奉茶伺候。皇帝见他眉清目秀,对答如流,心中高兴,就赐他法名了原,号佛印,在御前披剃为僧。端卿出家后,研究佛理,潜心修行。东坡屡次劝他还俗做官,佛印心坚如铁,全不动情。这幅画就是三人在花园吃酒的情景。

  

  龙宫借宝

  孙悟空到水晶宫借兵器,龙王先后拿出三千百斤重的九股叉和七千二百斤重的方天画戟,悟空都嫌轻了。龙王又拿出大禹治水时留下的定海神针铁,重一万三千五百斤。悟空说:“太粗太长了点儿”。那宝贝忽然就短了几尺,细了一圈。孙悟空耍了一阵,又喊道:“小!小!”那金箍棒竟变成了一根小针,悟空将它放在耳中。随后又向龙王借了金冠、金甲、云履,待穿戴整齐后,举着金箍棒高高兴兴回花果山去了。

  

  刘玄德江东赴会

  孙权与刘备联合抗曹,东吴都督周瑜却忌贤妒能。一日借口商量军机,瞒着孔明,请刘备到江东会面,欲图中害。刘备即欲只身前往。关羽等劝阻不听,便跟随前去。周瑜设宴相等,酒行数巡,周瑜起身敬酒,猛见刘备身后一员大将。经介绍,方知此人乃当年杀了名将颜良、文丑的关云长,不由一惊。转而向关羽敬酒,恭维一番。不久刘备等告辞。到了江边,正在船中等候的军师孔明说:“今日若非云长在场,主公几乎被周瑜伤害。”刘备这时才省悟过来。

  

  三打白骨精

  孙悟空保护唐僧去西天取经。遇到千年白骨变成的妖怪──白骨精。白骨精一心要吃唐僧肉。接连变成年轻女子、八旬老太和白胡子老头诱骗唐僧,都被孙悟空识破打败。唐僧不辨人妖,滥施慈悲,中了白骨精的诡计,驱迫孙悟空回花果山。妖怪捉住唐僧,唐僧痛悔不已。幸好悟空及时赶到相救,口吹神火,烧得白骨精原形比露,化为灰烬。

  

  岳母刺字

  北宋时期,朝廷腐败,被金兵占了都城汴梁(今开封),皇帝钦宗、太上皇徽宗也被掳到北国。岳飞拒绝绿林和各种势力的劝诱,和母亲、妻子在家苦守清贫。岳飞的母亲为了使儿子永远做个忠臣,在他背上刺了"尽忠报国"四个字。这时南宋高宗继位,聘召岳飞进京。岳飞领兵大败金兵,力图恢复中原。不料奸臣秦桧私通金国,把岳飞骗进京,诬他谋反。最后把他害死在风波亭。岳飞虽死,可是岳母训子报国的故事和岳飞的英雄事迹却千古流传。

  

  蓝桥捣药

  这是我国古代一个神话故事。唐朝年间,秀才裴航赴考落第,失意回家。同船有一樊夫人,美貌过人,他不禁写诗向她表示倾慕。樊夫人回诗一首,裴航不解其意。一天裴航路过蓝桥,见一姑娘姿容绝世,便向她母亲来求亲。老婆婆说,他要想娶我女儿云英,须用玉杵臼为我捣药一百天。裴照办,日夜捣药不止。裴的精神感动了天上的玉兔,下凡来帮他捣药,最后老婆婆终于把女儿许配给他。迎亲那天,樊夫人也来了,原来她是云英的姐姐,两姊妹都是仙女。

  

  羲之爱鹅

  王羲之是东晋时期的大书法家。他的字笔势飘若浮云,矫若惊龙,为古今之冠。羲之尤爱养鹅。会稽有一老妇,养有一鹅,声音清亮。羲之为官至此,托人带重金去买,老妇不卖。他又乘车前往观赏,老妇以为他爱吃鹅肉,连忙杀鹅以款待。羲之长叹数日,深为惋惜。一次,羲之探知山阴有一道士,养有好鹅,亲往观看,并求道士卖给几只。道士的条件是:羲之如肯为寺观书写一篇《道德经》,群鹅可以相赠。羲之满口应允。书罢,羲之将鹅装入笼内,满载而归。“羲之爱鹅”,从此传为佳话。

  

  周敦颐爱莲

  周敦颐,北宋人,中国道学的创始人。他为官不畏权贵,深得民心。后因积劳成疾,辞官归家,在庐山莲花峰下养病。住所周围,莲塘相连,山青水秀,因此写下脍炙人口的名篇《爱莲说》。他赞美莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,表达了自己洁身自好的高尚品德;赞美莲花“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植”,表明了自己不甘同流合污、耿直正派的人格。

  

  千里眼和顺风耳

  《封神演义》中讲道,商纣王手下有两员大将,名叫高明的能眼观千里,名叫高沉的能耳听八方,是棋盘山上的桃精和柳鬼。周国统帅姜子牙屡次计谋,均被两妖所破,子牙焦急万分。大将杨戬请教玉鼎真人,得了灭妖之计。他令军中舞动红旗,擂鼓鸣锣,使两妖眼花缭乱,晕头转向。子牙又派人到棋盘山把桃树柳树统统挖尽,断了妖根。晚上的一次战斗中,两怪因妖根已断,神通难施,姜子牙举起打神鞭,把千里眼、顺风耳两妖怪打得头破血流,一命呜呼。之后,带着大军,乘胜前进。

  

  山中宰相

  陶弘景是南北朝时期的思想家、医学家和文字家。他的《答谢中书书》,描绘山川秀美,清新简淡,为历代写景名作。齐高帝曾经召他进宫陪伴太子读书。后来,陶弘景远离尘世,隐居句曲山(今茅山)。他精通阴阳五行、山川地理、天文气象。梁武帝继位后,他“礼聘不出”。因此,每逢有凶吉、祭祀、征讨大事,朝廷都要派人进山向他请教,故称他为“山中宰相”。陶一生好松。每当轻风吹拂松枝,发出“沙沙”的声响时,他就象听到仙乐一样如痴如狂。有时,他竟一人进山,专去听山野松涛之声,人又称之“仙人”。

  

  薛宝琴雪中折梅

  薛宝钗的堂妹薛宝琴到贾府游玩,同来的还有邢岫烟、李纹和李绮。宝琴人品出众,才貌超群,贾母特别喜爱,送她一件凫裘(用野鸡毛织成的斗篷)。时值隆冬,大家聚在一起赏雪作诗。宝玉栊翠庵折了一枝红梅回来,邢岫烟、李纹、宝琴分别以“红”“梅”“花”为韵,即兴赋诗。众人仔细品赏一番,都说宝琴作得最佳。一会儿,宝琴披着凫裘,又去折了一瓶红梅,白雪之中,竟象画里仙女一般。贾母有心把她许给宝玉,后知她已许人就要婚配,只好作罢。

  

  商山四皓

  汉高祖刘邦与太子饮宴,见太子身后有四位从未见过的白鬓老者侍候相随,一问才知是"东园公、周里、绮里季、夏黄公"商山四皓。四皓上前谢罪,言道:"陛下轻视谋臣,我等不愿挨骂而隐居不仕;太子仁义,敬重士人,故此来投太子。"刘邦原欲废太子刘盈,立次子如意。现在知道人们都同情太子,便改变了主意。由于商山四皓的辅助,太子刘盈没有被废,后来做了西汉第二个皇帝──教惠帝。

  

  穆桂英招亲

  杨宗保来到穆柯寨取镇山之玉──降龙木,不料被寨主女将穆桂英活捉进寨。穆桂英对他生了爱慕之心,欲以身相许。她来见宗保,宗保却说:“要杀就杀。我以身报国,虽死犹荣。”桂英说:“你不死在抗辽沙场,却死在这小小山寨,有何荣可说?宋军没有降龙木,敌人攻破三关,屠杀百姓,你又哪点报了国家?”她又劝道:“你若答应了亲事,我可帮你破'天门阵',镇守三关,这对朝廷、百姓和你们杨家,不是都有好处吗?”宗保琢磨这番肺腑之言,再看桂英体健貌美,武艺出众,于是答应这桩亲事,与桂英结为夫妻。

  

  伯牙摔琴谢知音

  春秋时,伯牙擅弹古琴,只是恨无知音。有次伯牙乘船外出,时值中秋之夜,偶遇一樵夫钟子期。伯牙每弹一曲,子期都能讲出乐曲的内容和演奏时的感情。两人在船上互诉衷肠,结拜为兄弟。并约定一年以后在此相会。第二年中秋,伯牙如约前来弹奏,岸上却不见钟子期的影子。后知钟子期已离开人世。死前他让人把他葬在岸边,好让他的灵魂依约到此相会。伯牙来到坟前,边哭边弹,看热闹者却拍手大笑,伯牙爷天长叹:“子期不在,谁是知音?”遂将古琴摔碎。这个知音相求、同心相依的佳话流传至今。

  

  子猷爱竹

  晋朝大书法家王羲之的三公子名徽之,字了猷。一生玩世不恭,为官吊儿郎当。他不贪官,不爱财,可对竹子却爱得如痴如狂。有次他专程前往观赏一种名贵竹子。那竹子果然长得竿竿青翠,出类超俗。了猷呆呆赏竹,连主人的招呼也没听见,直到暮色渐浓,才恋恋不舍离去。走了一程,又觉余兴未尽,于是调转马头回来,见院门已关,他又透着门缝细细观赏。以后他游历四方,每次一住下,便立刻命人栽竹。朋友问他何必如此劳神费力,了猷仰天大笑,手指青竹说:“何可一日无此君!”
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发表于 2006-3-19 16:37:22 | 显示全部楼层
图文并茂,一时还看不完(真多啊),帮你顶个先..

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发表于 2006-3-20 15:43:26 | 显示全部楼层
Post by Fisher
图文并茂,一时还看不完(真多啊),帮你顶个先..


楼上的说的没错,内容还真是多阿,有点懒得看完....抱歉啦.....
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发表于 2006-3-21 23:22:58 | 显示全部楼层
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