萧瑟第一泉 石榴古树下不禁浮想联翩(组图)

hongshu

　　

　　走进趵突泉,幽幽泉声中是落叶的旋舞。是到了秋声不堪闻的季节了吧？肃杀的气氛虽然还不能似千军万马般的袭来，但那枝上叶子的色彩已是有些枯黄了，使人不禁想起潇湘黛玉的病容，心海中飘过一丝阴云的淡影，摇落当知宋玉悲，天地之成、住、坏、灭、空，是宇宙大道，人之生老病死都是生命无法把握的呀。我记得古人有句诗说，“生沉应已定，不用问君平。”诗中说的那个严君平是个很懂预测学的人了，由于他测算极准，所以人们有什么大事都要向他请教一下，其实我想按宿命的理论来说，人一生的升沉祸福是久远年代已经定好了的，是不能改变的。所以问与不问高人其结果都是一样的。何故可怜无补费精神！

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　　趵突泉的万竹园有一个极精致的院落，四合院的房舍是古色古香的美好，其中的一个院落的天井处是枝桠虬曲的石榴古树，这树可不知道树龄有多少年了，树干上布满了圆圆的树球，整个树象是用圆球编成的枝干；树高数丈，手不能触到一片叶子。仰望天空，头上坠满了珠光宝气的大石榴。呀！多丰富的果实呀！经过多少岁月苍桑，熬过了严冬，捧过了花期，又经过了酷暑，竟然有了这样丰饶的收获！流连于树下，不禁浮想联翩：是谁手植了这些古树？当年徘徊于树下又是何人？他有着怎样的胸襟和抱负？他可有后人吗？而后人又在何处？在这样的国度，我不想知道这些，因为那一定是一个悲惨的故事。想那是一顿血雨腥风的巧取豪夺，有产者不但被抢光，怕是已性命难保了。熬过了严冬，捧过了花期，又经过了酷暑，古树竟然有了这样丰饶的收获！

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　　其实人世上的事有很多都是如此的，历经层层苦难的人，往往变成了人之瑰宝，人们敬仰他，爱戴他，讨教于他。同时又送他种种桂冠，什么英雄、学者、哲人、科学家不一而足。而在一方天地享尽荣华富贵的太太大亨们，生命却会象泡在淡酸中一样，不断地被腐蚀消磨，最后变得象纸一样薄，最后象飞灰一样消散了。我想那石榴园旧主现在也一定有如古树一样，拥有了一个丰饶的生命了吧！因为大难之后必有后福嘛！

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　　石榴园的房舍都是用来展放李苦蝉的画的,我不懂画,看那些画只是觉得黑乎乎的墨迹淋漓,少有兴味。看其它观者也都匆匆浏览，未见欣慕细瞻者，也许他们也多是画盲如我罢。有一幅大画，很赫然的占据一面墙壁，画的是墨竹，名为“劲节”。我看着也生不出劲节的感动。倒想起一些题外的话来。觉得这个题目还挺逗的，什么劲节呀，在中国这九百六十万方公里的地面上住着的知识分子还有什么“节”吗？那些有节的，和想有点节的不都让共产党给磨园了吗？从章伯钧到罗隆基，从傅抱石到老舍，数也数不清，哪一个不是一坑了之。画师李苦蝉是在画上做梦呢，还是替中共装门面呢？我不懂画，对画家们的生平更是一无所知，但是我知道作为现在中国的知识分子那就得一定要做配合党的枪杆子战斗的笔杆子，否则不得好死。所以你就应该是党让你说什么，你就说什么；党让你写什么你就写什么；党让你画什么你就画什么。你一定要看清党的大门口那群看门狗的脸色，否则你被咬着了，那是无药可医的，在中国生活的最高文化那是坐隐奴隶的文化。你看郭沫若好像有多高的威望，听说他的儿子杵了共产党的意，就毫不犹豫地把儿子交了出去。这样出类拔萃的奴隶真是中国的特产。

　　

　　画展中有一张是李苦蝉的儿子陪江泽民观画的照片。江泽民在李苦蝉的画前大张着嘴，毫无风度的笑着。他会喜欢有节的中国人吗？我想到六四的枪声，想到被害至死的法轮功人员，鲜红的血便从那张开裂的大嘴中涌出来。所以我断定那竹中的节是不存在的，那中间也许塞了许多“马屁”罢？否则怎么画得如此松松垮垮，一点也没有力度呢？现在的中国文化多是偷梁换柱的表面文化，你看那庙里的和尚，来了外宾庄严得象煞佛门弟子，等外宾一走玩起小姐来，那可是一点也不比党国大员差，因为他们就是党国要员，穿上袈裟就是胡弄洋鬼子的。哪能来真的？

　　从展室走出来，已是向晚的时节，蝉的歌声是没有了，也没听见虫的呻吟。觉得象吭旱的草原期待着甘雨似的，人们好象笼罩有寂静的焦躁中。桀纣之治，草木蒙羞，何时中华之文化甘雨才能普降中华呢？

　　

　　坐一方光洁的大石上，看着下面淙淙的流泉，心还是不能宁贴。想起李清照的诗：“生当作人杰，死亦为鬼雄，自今思项羽，不肯过江东。”心中又是一番感动。看见水中泛起的点点水泡，“下雨了”我一惊，但没有雨，天是雾蒙蒙的，没有雨。是水下泉涌造成的下雨的表象，才忽然想起这小溪就叫晴雨溪。天未坠雨，可我的心中何时不是阴雨绵绵的？那是逝去的同胞的血和泪呀，这些血泪在中华儿女的心上快翻滚半个世纪了罢。也许该有一场大雨了罢？还说什么呢？就用杜甫的那几名诗作结罢：

　　《春望》

　　

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一ㄍ树下能有那么多的联想...也不错!

my010

这天然涌泉我可头一次见啊！:)

overachieve

这石榴好美，是真的吗？