异象频仍的背后

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在周易八卦中，我们的先人，以天为乾，尊为天道；以地为坤，奉之为坤德。周易象曰：地势坤，君子以厚德载物。孔子注易：至哉坤元，万物滋生。文言（易经十翼之一，孔子所作，专释乾坤二卦之义。）曰：坤至柔，而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。坤道其顺乎？承天而时行。
显然，以地母之坤德，尚且至柔、至静、有常而承天，方可厚德载物，万物滋生。同时，提出了人类对乾道坤德之态度，即承天顺地，尊重自然。（以上出自九评之四）

由此观之，自然是上天为人类所特意安排的，是为了人类的生存而造就的，是为了使人类的生活安宁祥和和丰富多彩。所以大千世界，风情万种，气象万千，在在都让你感动于造物主的无量智慧，事事都令你领略造物主的慈悲心怀。人可以顺天意的利用自然中的一切，来维持生存环境。人有维护生存环境的权力，但是，人取万物为用则必须顺天意而行，人不能膨胀自我，不能有人定胜天的狂想。

乱砍滥伐、堵河填海的结果，是中国自然生态的大破坏。至今，中国生态已经到了崩溃的边缘，海河、黄河断流；淮河、长江的污染，把中华民族赖以生存的血脉彻底切断；甘肃、青海、内蒙、新疆草原消失，滚滚黄沙扑向中原大地。古人信神，相信灾祸的出现是天对人的警告。可在今日中国，这种“天人感应”的说法以及天谴论，也被中共提倡的无神论所取代。所以，环境恶化危机的根本原因，是人类不再相信神佛的教诲，没有了心法约束。

那么，对大地肆意搜括掠夺，任行欺压榨取，逆天地而行，最后必然受到天地以及自然规律的惩罚。那就是：当一个朝代处于天时、地利、人和的状态时，反映到社会，就是人民安居乐业、富足、社会稳定繁荣；可是当当政者失天道、民心时，整个社会道德败坏，天灾人祸，异象丛生。

当异象频现时，往往预兆着人间将有大的社会变动。频频出现的天灾人祸，就知道，天地和谐的规律已被打乱，正应了中国大陆是非、善恶不分的世道。对于公鸡会下蛋（发生在06.3.18双辽市双山镇绿化村逢吉屯的李家）、夜半啼而清晨不叫（06.1.25陕北高智晟律师家报导），人们一定会感到惊奇，但并不会想到是祸。中国的古人往往会观察动、植物的变化，从而推断人事。

对鸡的异常所预兆的人间变化，在史书中就有记载。《汉书》中提到人的行为应该遵从既定的规范和礼仪，否则将会导致木的性质发生异常（木不曲直与貌之不恭），从而引发雨水的异常，并表现出服妖、龟孽、鸡祸、青祥。“大凡顺者昌，逆者亡．”这句至理名言道出了中国几千年的历史。从人到家，从家到国都应着这个理。一国之君顺应天道国泰民安、江山长久；逆天理而行，天降罪于其身， 天降灾于其地。国亡民反，不得善终。

如今正是这样一个阴阳颠倒、黑白不分的世道，上天怎会袖手旁观？自然会降下灾异以示谴告。前一阵，大江南北的梨花盛开，明慧网上有一则关于河北省雾灵山脚下土门村一户人家，院里的一棵杏树，竟在2005年12月中旬的严冬季节里开花了的消息。

而今年，更是非同寻常，雪灾、地震、口足手病、暴雨、沙尘暴，观音塘水，短时间的消失殆尽、螃蟹上树，等等灾难和异象都在警示着人们，灾祸在逼近我们。何况目前发生的地陷异象尤其频繁，各地区有增无减。有的是因为过度开采造成的，可多数是不明原因的。当我们一味追求生活享受而不顾及自己行为带来的后果时，往往会作茧自缚，酿成苦果。

但是上天还是慈悲的，频繁的异象中，有许多现象在古书中的记载，是大利的，昭示着新的希望；对好人来说是好事，显示着新的承平时代的来临：那三千年才一开的优昙婆罗花，如今在国内外多处显现芳容，时时告诉你，佛经上记载的转轮圣王早已下世度人，善良的老百姓有福了！两亿多年前形成的「中国共产党亡」巨石，明白的告诉人们，脱离被上天注定销毁的邪党，才能避免当陪葬的下场！

近年来，大陆海滨城市，甚至内陆地，像太行山、沁阳市神农山，都多次出现海市蜃楼或海滋现象。（海市蜃楼与海滋的区别，在于一远一近，一虚一实。在沙漠上空或海面上出现的景色，是海市蜃楼；而在海面上面重现当地之景，则是海滋。这是目前科学的狭隘认识。）那壮观的场面，持续很长时间，此事在告诉人们，另外空间的真实情况。

空际还有许许多多奇霞异彩的展现、三日同辉、日晕、龙凤呈祥的彩云……，以及埋藏多年的佛骨舍利的不断出土等等，不胜枚举。这些事实都在破除无神论，都在告诉人们，神佛是真实存在的！善恶有报的天理不容置疑！只有顺天意而行，积德行善的好人才能获得上天的庇护。