普米族东巴女神的传统（图）

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　　普米族东巴女神的传统（图）

　　中华文化信息网　2009年01月27日


　　


　　普米族原聚居在青藏高原，是青海和甘肃、四川边沿一带的游牧部落。后向水草丰茂地区迁徙，十三世纪以后陆续进入滇西北的兰坪、丽江、淮西、永胜、宁蒗及四川木里和盐源等地定居下来。早期从事畜牧业，近现代以来以农业为主。由于历史上的迁徙，形成普米族大分散、小集中的居住特点以及由畜牧经济转为农业经济的特征，在服饰文化上既保留了本民族的传统风格，也受到南方其他邻近民族的影响。

　　妇女能织多种图案

　　普米族的衣着原料较丰富，有麻、绵羊毛、山羊毛、牦牛毛以及其他野生的植物纤维。虽然纺织工具落后，但心灵手巧的普米族妇女却能织出各种纹路细密的布料。图案多为马头纹、铜壶纹、燕鹅纹、鱼纹、剪刀纹、波浪纹和竹节纹等。

　　成丁礼后换装

　　普米族也有举行成年礼之习俗，俗称"成丁礼"。传说忽必烈攻打云南，路过川康边境时，有两位普米族人随军南下，当时年仅十三岁。他们英勇善战，深得元世祖的赏识，死后普米族人民为纪念本民族英雄和教育后代，祝福儿童健康成长，便在儿童十三岁时举行严肃的"成丁礼"仪式。在"成丁礼"仪式上，要由自己的父母或舅父母为他们换装，男童改穿上衣长裤，少女则换成短衣、百褶裙。换上成年服装便可交"阿注"（朋友），互换腰带、饰物和内衣。

　　东巴女神的传统

　　普米族尚白色，有以"白色"为善之习俗。除了他们的衣裙以白色为美外，在祭祀时用的动物也以白色为贵，连族名也有白色之意。普米族信仰"东巴教"（即原始宗教）和崇白虎。东巴女神是普米族崇拜的母系氏族的始祖。传说她美丽能干，身穿白衣、白裙，骑着白骡，只饮清泉和牛羊奶，不食五榖。这无疑是古代母系游牧生活的象征，也是普米族尚白习俗之由来。