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从贾宝玉摔玉挣命和诸葛亮祈攘延寿说起（图）
作者： 凯铃
2009-06-03
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！
古今将相在何方？荒冢一堆草没了！
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
【新三才首发】红尘几十年，人们在其中挣扎沉浮，然而，又有几人能心想事成？古人云，谋事在人，成事在天，其中蕴藏多少真机。但身处红尘中的生命还是要抗争、挣扎，以求得自己心中之佳偶，博得世中之名利。求之不得之时，多少人捶胸顿足，多少人悲痛欲绝，有甚者一撅不振或自绝于天。
笔者一友人，与男友相爱多年，双方一直坚持异地相恋，相见的日子也就那么几天。然对方家中父母拼命反对，其男友异常孝顺，最终听从家族意见，多年坚持不易的感情最终无奈收场。友人经常感叹，二人之间缘分也仅此而已。其实，命运真是象老祖宗所说：会捉弄人。那么命运又是如何捉弄红尘中迷失的生命呢？
下面让我们从不朽名著《红楼梦》中的贾宝玉摔玉挣命和《三国演义》中的诸葛亮祈禳求寿不得来看看人生的命运安排和无奈。
《红楼梦》中，贾宝玉和表妹林黛玉两小无猜，待年龄渐大，两人心中情愫暗生，视对方为自己的知己。几百年的读者，也跟着他们的故事流泪唏嘘，心情跟着起伏不平，为两人的爱情悲剧掩卷叹息。其实，细心的读者如仔细读来，不难发现贾林二人之间的此世缘分上天其实早有安排，无论二人如何相爱，抑或世人如何期盼，两人之间的缘分也只停留在欠泪还泪的关系而已，不多一分，也不少一分。
宝玉前世及乃上界神瑛侍者，黛玉前世乃上界绛珠仙草。因上界恰逢大旱，那绛珠仙草快要奄奄一息之际，幸遇神瑛侍者日日以甘露浇灌而得以延续生命，后绛珠仙草修成一女体，天长日久，绛珠仙草无以回报，体内竞郁积一股缠绵之意。后神瑛侍者下世为人，绛珠仙草便跟随下世欲以平生泪水回报上界甘露浇灌之恩。因此，前世的因定就定好了二人绝非婚姻关系，而是还泪报恩之关系。
宝玉出世时，口中衔一玉，被贾府上下视为命根子，专门用金线缝成荷包日日佩带。其实，这奇玉也的确是他的命根子和挣脱不了的宿命。
首先，玉上刻有八个字：莫失莫忘，仙寿恒昌，与宝钗金锁上的八个字“不离不弃，芳龄永继”正好是一对，且赠宝钗金锁的和尚也说过宝钗遇到有玉之人方可结婚，此即金玉良缘的由来。因此，这玉就决定了宝玉的终身大事和挣脱不了的命运。
其次，宝玉丢过玉，每当丢玉之时，便魂不守舍，神智不清，胡言乱语，生命垂危。一旦玉找回，便恢复正常。此一安排，也正说明此玉乃宝玉之命根子，丢失不得。因此，贾府上下一干人等，都小心意意地守着这命根子。
正因为这喻视宝玉命根子的玉，捆绑了宝玉宝钗之间的姻缘，注定了宝黛两人有情人无法成眷属。也正因如此，就出现了宝玉初会黛玉之时便使起性子摔命根子的情节，后来每次摔玉均因林妹妹而起，而且无论怎么摔打，这玉仍是纹丝不动，完好无损。这其中告诉人们，宝玉是多么憎恨这样的命运安排，多么希望砸碎这安排他命运的命根子，摆脱这样的命运安排，但却始终无法如愿。是啊，人的命运岂非是人能改变的？
有趣的是，当林妹妹仙逝之后，宝玉日夜思念盼梦中一见。终于一天梦中得见，宝玉大喜，然而梦中恁宝玉如何呼唤，潇湘妃子和晴雯等一干人等却视他为陌路人，将他的闯入视为俗世浊物的侵入，根本不予相认和互诉衷肠，冷淡的很。其实，这也正好说明人间真是一台戏，恩怨了解之后，便再无瓜葛，待他日再次相见之时，便形同陌路。正所谓：欠命的，命已还。欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻。分离聚合皆前定，来世再见成陌路。
明白了这些，真是没必要为了那些人世的恩怨纷争而痛不欲生的。
下面接着再看看《三国演义》中的诸葛亮临终之前的一场作法求寿不得的情节。
《三国演义》第一零三回中，孔明观天文知道自己命在旦夕，但心中牵挂汉室江山，不想大愿未成便过早离去。他自恃素谙祈禳之法，便示意姜维引甲士四十九人，各执皂旗，穿皂衣，环绕帐外，自己于帐中祈禳北斗，希望七日内如主灯不灭，寿命可增一纪。并命姜维不得放入闲杂人等。
六天过去，一切正常。就在第六日夜大事可成之际，孔明在帐中祈禳， 见主灯明亮，心中甚喜。姜维也入帐观看，也真是阴差阳错，此时，忽听得寨外呐喊，方欲令人出问，魏延飞步入告兵情，因脚步急，竟将主灯扑灭，孔明只得弃剑叹曰 “死生有命，不可得而禳也！
从这些先人的不朽名著中，可以看到先人的智慧，对前世因定的彻悟，对命运多少的无奈，因而就有了这些历史沉淀的智慧来告诫后人：命运皆前定，缘尽万事休。
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发表于 2009-6-3 16:39:53
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