神迹和真理的迷思

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神迹和真理的迷思

作者：高达宏




当大家的心中充满着爱与关怀，自然而然的就会去尊重别人，甚而更进一步的去关怀别人。



神迹明月清风自然在

真理千锤百炼无挂碍


有人信神，有人不信，日子照样过。

有宗教，没有宗教，太阳月亮一样运行。

信的人虔诚敬拜，不信的人说那是迷信。



在中国由于共产党是无神论者，在过去的半个世纪中，无神论已经是深植人心。所以中国人现在大部分不信神，即使有拜佛、上教堂的人，在他们的内心深处还是有个声音在说，那是迷信。
　　


相对的，美国人却有百分之八十二相信上帝(神)的存在，因为圣经的教义是美国立国的精神，所以在美国的硬币上也面刻着“In God We Trust”(我们信靠上帝)。
　　


信神的人往往会强调神迹，不信神的人常常会说那是机率上的巧合。
　　


不信神的人最简单的反驳方式就是，请将你的神给我看，请你让你的神显个神迹出来，而就这样信神的人就很伤脑筋，只能搬出一堆的理论、教义来解说。最后大部分是以各说各话，信者恒信，不信者恒不信，不欢收场。
　　


其实，就求神迹来说，就有很多可以思考的地方。
　　


美国出名的医疗布道家BILL HEMN常常在大型的布道会中用很夸张的方式来医治信众的病痛。
　　


但是，绝大部分的美国基督徒都不认同他的做法，所以他是个争议人物。
　　


因为，如果求就有，马上求就马上来，那么是神听人的还是人听神的？是神比较大还是人比较大？
　　

神迹最大的作用在于增强信众的信心，因此，不论是正派的宗教，还是邪派的宗教，都强调神迹。
　　

所以教义真理才是整个宗教的中心，这也是这个宗教信仰是正是邪的分际。
　　

正统佛教讲的是“空”，出世，正统基督教讲的是“爱”，入世。
　　

“空”则无欲，不争，自我节制，“爱”则是如己，付出，关怀体谅。
　　

这些都是看不见的心灵的操练与增长。
　　

人如若有了这样的操练与增长，就会让自己不单单只是自私的为自己着想，而能够彼此关心，这样一来人和人之间的关系、气氛就会协和，当大家的心中充满着爱与关怀，自然而然的就会去尊重别人，甚而更进一步的去关怀别人，也自然而然的就不会去伤害别人、苦毒别人。


所以宗教信仰并不只是针对神迹的迷信或是不迷信的问题，而是以对真理的认识，让自己的心灵得到培育和增长。
　　


神不只是立基于神迹，而且也立基于真理。
　　

所以很多人鄙视或是放弃了宗教，那不是在于迷信或是不迷信之间作出抉择，而是让自己失去了一个培育和增长心灵的机遇。@


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