任百鸣：当权者道德标杆影响着人类命运

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任百鸣：当权者道德标杆影响着人类命运
作者﹕任百鸣

无论是专制的独裁者或是民选政府，尤其是大国要角，从纯权力的角度看，当权者在行使权力时，人们只看到事件表面的发展，事实上，其背后的道德标杆，在其最后定夺之前，已经决定了其国人乃至整个世界将为之承负的重大的命运变迁。

纵观人类的历史，也可以说是由当事人一连串道德标杆的高低节点链接而成，成败荣辱尽在其中。所以古人说“人无德不立，国无德不兴”。对现代人类影响最大两大事件，更是这种“道德决定命运”的最强烈对比。

1987年，美国前总统里根在柏林演说，他站在道德的高点，一句“推倒柏林墙”，的呼吁，给人类带来了意想不到的福报。随后的共产国际阵营的瓦解，使得人类历史的进程前行了一大步。然而，仅仅十余年之隔，1999年，中共前党魁江泽民，却为泄一己之愤，在中南海扬言“我就不信治不了法轮功”。随后中共对人类道德底线“真善忍”的极度摧残，导致了人类历史上一场大倒退。

遗憾的是，历史把这两个人物安排在先后上场。试问，如果当年的里根总统处于现在奥巴马总统的角色，里根总统当如何表现呢？按照里根总统所秉持的道义和理念，参照其一贯的道德标杆，毫无疑义的他一定会大声疾呼：“这场无理的镇压必须立即停止！”

当然，就像当年里根总统必须面对那些按规则行事的美国国务院和国家安全委员会的职业外交官们的竭力反对，却毅然坚持留下那段最直接的“推到柏林墙”的词语一样，里根总统要在当今有勇气站出来公开制止中共对法轮功的镇压，可以猜想，他必然要面临着与今日总统奥巴马同样面临的官僚阶层的重重阻挠，可能会比当年遇到的阻力更大，说服其不要冒险的理由条框更多。

可是，在历史的关键时刻，决定荣辱成败的决不是对利益、风险的算计。国家、民族与人类的命运能否受益或受损，取决于掌握权力者行事背后的道德标杆与道义理念。因为“人在做，神在看”，大家都懂“顺天者昌，逆天者亡”的道理，美国人常说的“上帝保佑美利坚”，其实，也是这种价值观的展现。

已逝的里根总统虽然没有了当面斥责江泽民的机会，但是上天对道义的加持展露无遗。十多年来，面对最残酷的迫害，法轮功非但没倒，反而四海洪传，最终迫使元凶江不得不低头自叹。

《前哨》杂志2011年2月刊大陆报导栏目中的头条文章的作者严大明揭示了中共前党魁江泽民的自认告白，江泽民自认一生做了两件蠢事，其中就包括镇压法轮功。

其实，无论江最终自认其干下蠢事与否，镇压法轮功的愚蠢性，从其动最初的念头起就已经是铁定的了。江其人道德低俗的表现众所周知，其镇压法轮功完全出于对法轮功创始人李洪志先生的个人妒忌。江某一贯具有戏子的特点，热衷于在各种场合出风头、显示自己，岂能容忍北京有一个不被其左右且广受尊敬的李大师。

一个魔头要逆天叛道的行大恶，等于是把整个民族置于天谴灾难的危险之中，并波及世界的把人类推向深渊。江要这样做恶，也不是那么容易的事，也需要有足够大的邪气支撑。有报导揭示，镇压法轮功的决定从一开始就在政治局常委内部引起争议，有意见认为，对于一种“气功”完全没有必要大动干戈，更没必要搞成巨大的运动。据说，江泽民还在自己的家里遇到了反对，因为其老婆与孙子都曾经修炼过法轮功。

但江泽民坚持己见，强压政治局通过了镇压的决议。江拿出来压人的主要理由是，在共产党控制下的中国，不能容忍一个不受共产党控制的组织发展到如此规模。就这样一个不仅无道德而且强烈摧残人类道德底线的滥权之举，以各种利诱迫使全人类沦陷其中，至今，西方政府清醒者寥寥。苦果变苦难，苦难变灾难，灾难变销毁，这是无视道德（道义）人类将收到的必然礼物。

20年间，人类经历了两次刻骨铭心的正、反道德的大戏。秉持道义之时，人类获得了上天意想不到的奖励；而放弃道义之时，人类不得不与狼共舞，与流氓疲惫周旋，并在痛苦无助中不断的妥协、忍让，丧失着做人、立国之本。当整个社会越来越远离道义勇气时，人们越来越怀念当年秉持道义不屈服的里根总统。

事实上，小到一个人，大到一个政府国家，谁能显示出道德、道义的力量，谁就拥有着未来，这是当今上天对人类的唯一拣选。