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作者:秦全耀
普世价值包含哪些内容?学者们有不同的理解。有人认为,普世价值无非就是引导教化人们,以人为本比以其他的东西为本好,人要有尊严地活着,自由比奴役好,法治比人治好,公正比歧视好,平等比特权好,尊重比歧视好,宽容比狭隘好,和谐比争斗好,理性比极端好,仁爱比冷漠好,多彩比单调好。
更有学者认为,普世价值主要包括人类在天赋上对于幸福、自由、平等、博爱、人权、民主、法制、公平、公正等等基本价值的普遍追求。媒体常有报道说西方打着“普世价值”的招牌到处掠夺利益,遭到了各国的反对和不满。
有朋友问我:老秦,这么多国家都反对普世价值,够臭的!每每听到这些时本博秦全耀总是一本正经地回答,不对吧,据我所知公开反对普世价值的国家只有三个,那就是中国,朝鲜和古巴。虽然越南和老挝也是社会主义制度,但他们从不太公开谴责普世价值。像津巴布韦、伊朗和叙利亚这些强烈反西方的国家,形式上也是选举制,从不反对普世价值。反美不等于反普世价值,但反普世价值一定会反美。
美国在全球推行普世价值却支持中东沙特等君主国家。美国媒体曾辨解促进普世价值的过程本应是一个不同文明、不同民族取长补短的互动过程。一旦沙特有人“阿拉伯之春”,美国一定会挺身而出。有些事情不是美国政府能主导的,如果美国还和穆巴拉克打得火热,不支持上街的埃及民众,那么美国民众非把奥巴马轰下台不可。
是不是世界各国的共产党都反对普世价值呢?不对,反对的只有中国、朝鲜和古巴。再不然就是什么菲律宾、哥伦比亚的一些游击队。连尼泊尔毛派的普拉昌达在2008年上台后,都赶快从良完成了从革命党到执政党的转变,接受了普世价值。
至于西方的一些左翼大党,比如法国、意大利和西班牙等,更是普世价值的拥护者。可以说上世纪六十年毛泽东发动的反修,其本质就是反对普世价值。当时中共点名批判了伊巴露丽、多列士和陶里亚蒂等,改革开放后,胡耀邦亲自向法共、意共、西共致歉。
日本共产党正是由于否定了无产阶级专政,接受了普世价值才被毛泽东宣布为四大敌人,但日共不怕非要抗争到底,不但公开批判中国文化革命,而且带头揭露金日成破坏世界和平。美国共产党早在四十年代末就被毛泽东定性为“白劳德修正主义”。到了1956年匈牙利事件时,几乎全世界的共产党一致声讨反革命纳吉。只有美共振臂一呼:那是人民在反对特权主义。 |
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