廖祖笙：在担当与摆脱之间找到平衡点

廖祖笙

廖祖笙：在担当与摆脱之间找到平衡点


《菜根谭》说：“宇宙内事要力担当，又要善摆脱。不担当，则无经世之事业；不摆脱，则无出世之襟期。”这话说得味若橄榄。其核心所在，我想或许可以归结为两个字：平衡。个人也好，组织也罢，如能在担当与摆脱之间找到平衡点，就能在二者兼具之间，让自我得到更高层面的提升。

新政在有些层面的担当精神可嘉。反腐的大戏敲锣打鼓唱了几十年，这回能摆脱雷声大、雨点小的老旧脚本，实打实反出这样一种态势，这确实让人感到意外。无可否认，这是已将个人安危和荣辱置之度外的勇于担当，是责任感和使命感的体现之一，是拒绝吏治腐败所该呈现出的一种姿态。

新政的反腐绩效在国人有目共睹。但人们同时也不难看出，新政的担当依然较为稀疏，于目前而言，远远谈不上丰满。治国安邦需要的是立体担当，而不能只是平面担当。整顿吏治要有所担当，在彰显公平、正义和促进国家平稳过渡方面，也需要有相应的债务担当、道义担当和道德担当……

殿主是硕鼠，僧值是硕鼠，门头是硕鼠……群蠹在鱼烂土崩中，给庙里庙外造成了多大的危害，这在任何人都不难想象。群蠹在四山五岳之间，于百般恶行中已是负债累累。继承权力的同时，也继承着债务。摆脱作茧自缚，为以往的用人不当进行致歉并清偿，是新政所该有的一种债务担当。

匪类横行霸道，悍然践踏法治，公然陷党政于不义久矣。诛除暴虐，扶正天下，摆脱乌天黑地的衙门作风，摆脱匪性和兽性，从而于整体上摆脱暴政的不堪形象，以海纳百川、践行法治的新姿势，让所有的政治犯和良心犯全部走出黑牢，让法治也能步入正轨，是新政所该有的一种道义担当。

在显见的全面道德滑坡面前，执政团队有必要首先反思以往的执政品德是否出了大问题。即便是党国，也不能杀人的事不管，抢人的事不管，无尽无休沦为荒庙。摆脱陈腐的用人之道，不拘一格任人唯贤，让国家机器的各个齿轮呈现正向运转，重建道德大厦，是新政所该有的一种道德担当。

执政须以人性为基点。听任衔冤负屈者像滚雪球一般增多，在尸位素餐中任由冤民为寻求公道而耗尽余生，这在毁掉草芥人生的同时，毁掉的也是党政本身。摆脱暴力“维稳”的思维定势，摆脱掩盖问题的痼疾，以解决问题为起点，给冤民以该有的人道关怀，是新政所该有的一种人性担当。

中国是全中国人民的中国，不能对一部分人而言是天堂，对一部分人而言是魔窟。越是欠缺执政合法性，越是要以谦卑的姿态，努力去赢得国人的认同和信任。摆脱霸王心态，杜绝一切反人类反文明的野蛮行径，让共和国真正拥有共和，让共和国不再有流亡，是新政所该有的一种主事担当。

……

为政一举足便可更新。饱遭国人诟病几十年的反腐，只是摆脱了雷声大、雨点小的老旧脚本，就顿时让人眼前一亮，让人因此看到了新政在整顿吏治方面所具有的担当。要在债务担当、道义担当和道德担当等等方面，进一步体现为政宽仁，只要勇于担当和摆脱，应该也不难找到一个平衡点。

担当是种襟怀。摆脱也是一种襟怀，而且是提升和解脱。世间总有一些事情，需要我们去直面去担当。世间也总有一些物事，在我们怎么留也留不住，于是只能尽量去摆脱，只能是顺其自然。人们习惯以三为界，来年乃重中之重。在担当与摆脱之间找到平衡点，就不乏贴近人心的新之所在。


写于2015年12月2日（廖祖笙之子廖梦君在罗干担任中央政法委书记期间、周永康担任公安部部长期间、刘云山担任中宣部部长期间、周济担任教育部部长期间、张德江担任广东省委书记期间，惨烈遇害于广东省佛山市南海区黄岐中学，和杀人犯同穿连裆裤的流氓集团“统一宣传口径”，指鹿为马，放任绝人之后者逍遥法外第3426天！遇害学生的尸检报告、相关照片及“破案”卷宗全是不可示人的国家机密！作家廖祖笙在国内传媒和网络的表达权被匪帮全面非法剥夺！廖祖笙夫妇的出境自由被“执法”机关非法剥夺，被反动当局连续非法断网1727天！廖祖笙被迫颠沛流离期间，风烛残年的母亲和岳母蹊跷被摔至大腿骨折、股骨碎裂……在令人发指的残酷迫害中，幕后迫害的操纵者能非法控制全国的媒体和互联网，能控制公检法，能控制广东和福建，能控制电信，能控制银行，能控制学校，能不时操弄“不作恶”的谷歌，能任意操弄无脊梁的百度……为国防事业奉献了青春年华并立过军功的廖祖笙，因在文字层面坚持为国家前程和百姓福祉呼号，遭到法西斯新变种疯狂迫害，呼天不应，叫地不灵，蛇鼠一窝、寡廉鲜耻的无良当局从上到下装聋作哑！）

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