newbie 发表于 2009-11-4 11:22:01

邮票记录西方在华传教士(图)

西方在华传教士是最先将科学技术传入中国,并开始中西文化交流的。为纪念他们历史的功绩,相关国家与地区的邮政单位曾发行过不少此类题材的邮票,以下是其中的佼佼者。

在梵蒂冈邮政一九九四年九月廿七日发行的《中国福音传道七百年》纪念邮票上,可见其背景是一幅中国古典山水画的局部图案和中国古地图,邮票右侧的人物则是天主教方济会传教士孟高维诺(Giovanni
da
Montecorvino)。他一二八九年受罗马教廷派遣经海路前来中国,一二九一年抵达福建泉州港,一二九四年来到元朝京城大都(今北京),受到元成宗铁莫尔的欢迎,此后便常驻中国传教,一三一三年祝圣,一三二八年在大都逝世。

利玛窦(Matteo
Ricci),义大利人,明万历十一年(一五八三年)抵华,居留中国近三十年间,大力介绍西方的自然科学。他和徐光启合作把欧几里得《几何原本》的前半部译成中文,这是传教士来中国翻译的第一部科学著作。他又和李之藻合作翻译了《同文算指》、《学实义》等,介绍当时西方的天文学知识。他还给中国带来了第一张世界地图《坤舆万国全图》,作为贡品献给朝廷,并自己绘制完成《山海舆地图》。
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中华邮政曾于一九八三年四月三日发行《利玛窦来华四百周年纪念》邮票一套两枚,主图为利玛窦肖像,背景分别为天球仪和长城。义大利邮政则于二○○二年四月二十日为纪念利玛窦诞生四百五十年发行一枚邮票,其中的利玛窦肖像与台湾邮票十分相似,估计是参照同一幅历史画像设计的,邮票背景图案就是他绘制的世界地图。澳门邮政于二○○六年十一月三十日发行一套四枚《耶稣会》邮票及小型张,其中也有利玛窦。

newslady 发表于 2009-11-4 11:42:29

邮票记录西方在华传教士(下)(图)

汤若望(Johann Adam Shall von
Bell,一五六一至一六六六年),德国人,出生于科隆的贵族家庭,曾在罗马学习数学、物理、神学和天文学,一六一一年加入耶稣会。他一六一八年前来中国传教,于一六二○年先到达澳门,一六二二年来到广东,次年到北京,后又至西安传教。一六三○年,汤若望再次来到北京,奉召任职历局,参与修订历法,协助徐光启编修《崇祯历书》,并受命监铸火炮,传授用法。他还完成了测算日食和月食的《古今交食考》,后被御封为钦天监监正,加太朴寺卿,官居一品。一六四四年清兵入关占领北京,需要颁布新的历法,汤若望的"西洋新法历书"获得颁行,成为"时宪历"。汤若望深得摄政王多尔衮和顺治皇帝的信任,康熙三年(一六六四年)汤若望在"历案"中被判死刑,次年被赦免,不久后去世。
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德国邮政于一九九二年四月九日发行《汤若望诞生四百周年纪念》邮票一枚,图案为身着中国官服的汤若望肖像,背景显示其观察天文的情景。中华邮政于同年十二月十日亦发行同题纪念邮票一枚,图案也是身着中国官服的汤若望肖像,背景则为北京古观象台,其中可见黄道经纬仪、地平经纬仪、象限仪、纪限仪四种天文观测仪器。它们虽并非由汤若望制作,而是出自南怀仁之手,但古观象台内确有汤若望观测天象并编撰历书的工作室,保存至今,故邮票以此为背景并无不妥。

南怀仁(Ferdinand
Verbiest,一六二三至一六八八年),比利时人。一六五九年抵达澳门,后转到山西传教,一六六○年受召前往北京协助钦天监汤若望,成为其重要助手。一六六九年接替离世的汤若望任钦天监监副,后授监正。在职期间倾力改造北京观象台,并制作一批先进的仪器。在平定三藩之乱期间,负责督制新式火炮,后官至工部侍郎。着有《康熙永年历法》、《坤舆外记》。

比利时邮政于一九八八年十月廿四日发行附捐邮票一套三枚,其中一枚为纪念南怀仁逝世三百周年,图案描绘头戴中国官帽的南怀仁像与北京古观象台上的天体仪(古称浑象仪),票中还印有以小篆体书写的"纪念南怀仁逝世三百周年"字样。

刘松龄(Ferdinand Augustin
Hallerstein,一七○三至一七七四年),斯洛文尼亚人,耶稣会教士,出生于卢布尔雅那。他于一七三八年首次抵达中国,并在此度过一生,其间在钦天监任职三十余年。斯洛文尼亚邮政于二○○三年一月廿一日发行《著名人物》邮票一套两枚,其中一枚为纪念刘松龄诞生三百周年,画面是他的著作《天文观测》和六分仪(即纪限仪)。
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